تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
لاستلزامه 1 ) كون استعمالها 2 ) . . . او منع 3 ) استعمالها 4 ) فيه 5 ) فى مثلها 6 ) و كل منهما 7 ) . . . و منها 8 ) . . . 1 ) محضور اول 2 ) الفاظ عبادات 3 ) محضور دوم : يا بايد بپذيريم كه از اصل چنين تعابيرى صحيح نمىباشد و چنين چيزى هم واضح البطلان است ، زيرا قطع داريم كه چنين تعابيرى كه در قرآن و روايات آمده كاملا صحيح مىباشد . 4 ) الفاظ عبادات 5 ) جامع يا كلى 6 ) تعابيرى مثل ( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ) و ( الصلاة معراج المؤمن ) 7 ) از اين محضور

[ مقدمه پنجم از مقدمات بحث صحيح و اعم ]

8 ) مقدمه پنجم از مقدمات بحث صحيح و اعم : اين مقدمه پيرامون ثمره بحث صحيح و اعم صحبت مىكند . در كتابهاى اصولى ثمرات مختلفى براى صحيح و اعم مطرح كرده‌اند كه آقاى آخوند در اينجا سه ثمره عنوان كرده و از ميان آنها فقط يكى را مىپذيرند .

[ اولين ثمره بحث صحيح و اعم اين است كه اعمىها بر خلاف صحيحىها مىتوانند به اطلاق متمسك شوند ]

اولين ثمره : اين ثمره و فايده در جاى خودنمائى مىكن كه خطايى از ناحيه شارع مقدس در كتاب و سنت صادر شود و مكلف شك كند كه آيا چيزى بعنوان جزء يا شرط ، در آن خطاب دخيل هست يا نه .