تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
التسمية بها 1 ) حقيقة 2 ) لا تدور مدارها 3 ) ضرورة 4 ) . . . عليها 5 ) مع الاخلال 6 ) . . . و اما مانع اغيار هم نيست ، چون اگر فقط تمام اركان عبادت را انجام دهد ، عنوان نماز صادق نيست مثلا اگر فقط نيت ، تكبير ، قيام ، ركوع و سجود را انجام دهد عنوان ناز صادق نخواهد بود ، در حالى كه طبق اين قدر جامع بايد چنين چيزى تحت عنوان صلاة قرار گيرد و حال آنكه اطلاق صلاة بر آن صادق نيست پس اين قدر جامع مانع اغيار هم نيست .

[ ايراد دوم به اين قدر جامع : ]

ايراد دوم به اين قدر جامع : لازمه پذيرش اين قدر جامع اين است كه اگر مأتى به شامل تمام اجزاء و شرائط باشد اطلاق لفظ صلاة بر آن مجاز شود زيرا موضوع له و قدر جامع اركان است اما مستعمل فيه ( نمازى كه تمام اجزاء و شرائط را دارد ) با قدر جامع هماهنگ نيست لذا اطلاق قدر جامع و موضوع له بر آن نماز مجاز خواهد بود و چنين چيزى واضح البطلان است و خود اعمىها قائل به آن نيستند . 1 ) اركان 2 ) بنابر مشرب صاحب تقرير نه مشرب مصنف 3 ) اركان 4 ) اشاره به جامع نبود اين قدر جامع دارد 5 ) اركان 6 ) اشاره به مانع اغيار نبودن اين قدر جامع دارد .