مع 1 ) . . . و عدم 2 ) . . . حينئذ 3 ) . . . فيها 4 ) ، و انما الاجمال 5 ) فيما يتحقق به 6 ) و فى مثله 7 ) لا مجال لها 8 ) . . . قائلون بها 9 ) فى الشك فيها 10 ) و بهذا الا يشكل 11 ) . . .
مىباشد ، پس مطلوب به لحاظى متأخر و به لحاظى متقدم شد ، كه چنين چيزى غيرمعقول است .
1 ) اشاره به اشكال دوم دارد
2 ) اشاره به اشكال سوم دارد
3 ) حينى كه قدر جامع عنوان مطلوب باشد
4 ) عبادات
5 ) بلكه اجمال در محصل غرض به وجود مىآيد كه جاى احتياط است نه برائت
6 ) در آنچيزى كه بوسيله آن مأمور به محقق مىشود كه همان محصل غرض است
7 ) در مثل اين مورد يعنى هنگام شك در محصل غرض
8 ) برائت
9 ) برائت
10 ) عبادات
11 ) بعدم جريان اصالة الرائة .
اگر قدر جامع عنوان ملزوم مطلوب باشد ، همين اشكال سوم نيز بر آن وارد است همچنين علاوه بر اشكال سوم ، اشكال دوم كه ترادف بود نيز جريان دارد . « 1 »
هامش
( 1 ) - غير از ايراد مرحوم شيخ انصارى چندين ايراد ديگر به اين قدر جامع مرحوم آقاى آخوند شده است . -