من مصاديقه و افراده 1 ) الحقيقه كما ان صحة سلبه 2 ) كذالك 3 ) علامة انه 4 ) ليس منهما 5 ) ، و ان لم 6 )
1 ) محمول
2 ) لفظ
3 ) به هر حملى از انواع حمل
4 ) لفظ
5 ) نشان مىدهد كه آن موضوع نه معناى حقيقى آن لفظ است و نه مصداقى از مصاديق آن لفظ مىباشد .
6 ) همانطور كه معروف است بين سكاكى و مشهور در باب استعاره اختلافى وجود دارد ، مشهور استعمال اسد را در رجل شجاع از باب مجاز در كلمه مىدانند ، به اين معنى كه در كلمه اسد تصرف شده و از آن معناى ديگرى غير از حيوان مفترس ( مثلا رجل شجاع ) اراده شده است .
اما سكاكى مىگويد اصلا مجازى در كار نيست و استعمال اسد در رجل شجاع به صورت حقيقت است ، ايشان در اينگونه موارد قائل به حقيقت ادعاى شدهاند ، به اين معنا كه ما ادعا رجل شجاع را ، حيوان مفترس فرض مىكنيم و بعد به صورت ادعائى لفظ اسد را در آن ( حيوان مفترس ادعاى ) استعمال مىكنيم .
حال طبق بيان فوق ممكن است كسى بگويد فقط طبق نظر مشهور صحت سلب علامت مجازيت مىباشد ، اما طبق نظر سكاكى كه مجاز در كلمه را قبول ندارند صحت سلب علامت مجازيت نيست چون سكاكى استعمال لفظ در تمام موارد را بر نحو حقيقت مىدانند و قائلاند كه مجازى در كلمه صورت نگرفته و فقط مجاز در اسناد است . اما
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 111
مساهمون: الآخوند الخراساني
ص١١١