كان فقيها ، ولي القضاء في جبلة وكان خليفتة القاضي جرير بن يوسف « 1 » ، ثم ولده يحيى ابن لمك ، ثم أحمد بن عبد السلام النقوي .
قال الجندي : سمعت خبيرا بذلك يقول : أهل النقوي قوما عربا ذي دين وشهرة بالفقه ولتهم السيدة بنت أحمد الصليحية وغيرها من الملوك القضاء في صنعاء والمخلاف وانتقلوا من مذهب السنة إلى مذهب الشيعة .
ثم بعدهم القاضي أبو المعالي بن يحيى ، وولده أبو السعود قضاة جبلة من قبل النقوي ، ثم عبد اللّه ابن أبي الفتح ، ثم ولده علي ، مات سنة سبع وسبعين وخمسمائة . ثم أحمد ، وأسعد ، ومنصور ، وأبو الفتح بنو القاضي عبد اللّه بن أبي الفتح المقدم ذكره .
ثم القاضي علي بن أحمد بن أبي يحيى ، وابن أخيه علي بن عبد الأعلى ، قال الجندي :
وأظن من ذكر النقوي إلى هنا الغالب على المذكورين التشيع .
ثم صار القضاء في أهل السنة ، أولهم القاضي أبو بكر اليافعي ، وولده محمد ، وصهره زيد ابن عبد اللّه بن حسان بن محمد ، وهو الذي جدد عمارة مسجد مرعيت الذي هو على طريق الرائح من تعز إلى الجؤة « 2 » وذلك في سنة تسع عشرة وخمسمائة .
ثم ولده محمد بن زيد ، هؤلاء كانوا يتوارثونه « 3 » حين انتقل عن جبلة على ما ذكر هنالك .
ثم تقضي بعده القاضي علي بن يحيى بن أبي عقبة ، ثم ولد عقبة بن علي ، ومحمد بن علي ابن يحيى الحضرمي « 4 » ولي أشهرا ، ثم محمد بن سليمان « 5 » الإمام ، ثم إبراهيم بن المبارك بن
هامش
( 1 ) جرير بن يوسف : قاضي قضاة الدولة الصليحية في عهد السيدة بنت أحمد الصليحي . المرجع السابق ، ص 234 .
( 2 ) الجؤة : قرية تقع تحت حصن الدملوة من جهة الشرق ، ظهر بها جماعة من الفضلاء والفقهاء وتبعد مرحلة من جهة الجنوب وهي اليوم خربة . الأكوع : هجر العلم ومعاقله في اليمن ، 1 / 400 - 401 ، المقحفي : معجم البلدان والقبائل اليمنية ، 1 / 196 .
( 3 ) في السلوك : " ينوبونه " وما أثبتناه هو الصواب .
( 4 ) محمد بن علي بن يحيى الحضرمي : ستأتي ترجمته في حرف الميم .
( 5 ) ستأتي ترجمته في حرف الميم .