صنعاء فلم يزل بها إلى أن ولي ابن الأديب القضاء الأكبر فعزله عن قضاء صنعاء ، فرجع إلى بلده متوليا بعض جهاتها إلى أن توفي في مستهل جمادي من ثماني عشرة وسبعمائة رحمه اللّه تعالى .
« [ 1371 ] » أبو يعقوب يوسف بن موسى بن أبي بكر بن الفقيه أحمد بن يوسف التباعي
كان فقيها ، ثم سلك طريق العبادة ، وكان مصاحبا لجماعة من عباد وصاب يجتمعون في جبل العنين وهو يومئذ ليس فيه أحد إنما يسكنه الوحوش والسباع ، ثم إنه ( تزوج ) « 1 » بعض بنات أحد العباد الذين صحبهم فولدت له ولده محمد المقري المعروف بالغيثي المقدم ذكره .
ولم يزل على ذلك من العبادة المذكورة وابتنى في الجبل بيتا فأقام فيه إلى أن توفي في شهر رمضان من سنة أربع وخمسين وستمائة رحمه اللّه تعالى .
وقد تقدم ذكر ولده محمد الغيثي في موضعه من الكتاب رحمة اللّه عليهم أجمعين .
« [ 1372 ] » أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن أبي الخل
قال الجندي : ليس هو من البطون الثلاثة المقدم ذكرهم بل ربما هو من أولاد عمهم عبد اللّه بن يوسف .
وكان هذا يوسف بن يعقوب كبير القدر ، شهير الذكر ، معروفا بجودة الفقه ، دينا ، تقيا ، ورعا ، صالحا ، وكان تفقهه بابن عمه أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن يوسف المعروف بالمدرس وبالإمام إسماعيل بن محمد الحضرمي ، وأراد السلطان الملك الأشرف الكبير أن يفرده بمسامحه له خاصة فقال : إما أن يكون لي ولأهلي جميعا وإلا فلا حاجة لي بها .
هامش
( [ 1371 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 286 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 687 .
( 1 ) [ ] ساقطة في « الأصل » والمثبت من « ب » .
( [ 1372 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 337 .