بنفسي عصر يوم السبت نعش * تداوله المناكب والرقاب
تسل إلى الحفيرة كل « 1 » شمس * تبلّج في جوانبها شهاب
من الخفرات « 2 » يخفي الليل منها * إذا ماجن ما لا يستراب
ففي الواقدات تشرين « 3 » إذا ما * لهوت بها في الشتوات آب
تكفّن في الثياب فليت جلدي * لها كفن وليت دمي خضاب
أقلبي مضغة « 4 » أم طود رعن « 5 » * وأضلاعي حنايا « 6 » أم هضاب
فإن ترني فلا وجد كوجدي * فما كمصاب فاطمة مصاب
أأم المعزبي أم ابتعاد * عن الوطن القريب أن اقتراب
أهاب عليك عادية الليالي * ولا أخشى عليك ولا أهاب
يجدد قبرك المعمور حزني * مطاولة ومنزلك الخراب
أعز عليّ إن أمسيت بيني * وبينك ما سوى الدنيا حجاب
أحيي بالسلام فلا أحيّا * وأعلن بالسؤال « 7 » فلا أجاب
وما بيني وبينك قاب قوس * وأقرب أن يكون القرب قاب
فلو أني قتلت عليك نفسي * لكان خطاي في الفعل الصواب
هامش
( 1 ) وردت في ديوان ابن هتيمل ، « منه » .
( 2 ) الخفرات : النساء شديدات الحياء .
( 3 ) وردت في ديوان ابن هتيمل ، « كانون » ، وقد كانت الأشهر السريانية هي المعروفة في اليمن في تلك الفترة وقد ذكر ( آب ، تشرين ، كانون )
( 4 ) المضغة : القلب .
( 5 ) الرعن : الأنف العظيم من الجبل .
( 6 ) الحنايا : الضلوع .
( 7 ) وردت في ديوان ابن هتيمل ، « بالكلام » .