مجتمعين في السوق وحضر الفقيه إلى السوق وقت استوائه ولم يلتزم الخصم ، فلزم وأتى به إلى الفقيه مربوطا فأمر بضرب عنقه في وسط السوق ، فضربت عنقه هنالك فانتشر ذكر الفقيه بحسن الجوار .
وكان جوادا مقداما ، ولذلك ساد قومه ، وكانت وفاته سنة ثمانين وستمائة تقريبا ، قاله الجندي رحمة اللّه تعالى .
« [ 1309 ] » أبو زكريا يحيى بن أحمد بن إسماعيل [ بن مسكين ] « 1 »
كان فقيها ، عالما ، عارفا ، حسن الطريقة ، ولد سنة ست وثلاثين وخمسمائة ، وتفقه بالإمام يحيى بن أبي الخير العمراني ، وأخذ عن غيره أيضا ، توفي على رأس الستمائة تقريبا رحمه اللّه تعالى ، قاله في المواهب السنية واللّه أعلم .
« [ 1310 ] » أبو عبد اللّه يحيى بن أحمد بن عبد اللّه بن عثمان بن أحمد الخطيب
كان فقيها ، عارفا ، فاضلا ، مجتهدا ، وكان معرفته في الفقه معرفة تامة ، وكان ذا دين وورع شديد وسيرة مرضية .
ذكره صاحب المواهب السنية ، ولم يذكر تاريخ وفاته رحمه اللّه تعالى .
« [ 1311 ] » أبو زكريا يحيى بن أحمد بن علي بن إسماعيل بن مسكين « 2 »
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين زيادة من طبقات فقهاء اليمن ، 205 ، السلوك للجندي ، 1 / 343 ، والعطايا السنية ، 675 .
( [ 1309 ] ) ترجم له ، ابن سمرة : طبقات فقهاء اليمن ، ص 205 ، الجندي : السلوك ، 1 / 343 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 675 .
( [ 1310 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 257 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 680 .
( 2 ) وهم الخزرجي في إيراد هذه الترجمة فقد سبقت ترجمة يحيى بن أحمد بن إسماعيل برقم [ 1308 ] ولعله حسبه شخص آخر .
( [ 1311 ] ) ترجم له ، ابن سمرة : طبقات فقهاء اليمن ، ص 205 ، الجندي : السلوك ، 1 / 343 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 675 .