كان فقيها ، متقنا ، أصل بلده مدل « 1 » ب ( فتح الميم وكسر الدال وآخره لام ) ، قال الجندي : وهو صقع متسع يجمع قرى كثيرة في ناحية الجبال الشرقية .
تفقه بصالح بن عمر البريهي ، وعلي بن أحمد الصريدح ، وبعض فقهاء تعز ، وكان مذكورا بجودة النقل وحسن الفقه ، ولم أقف على تاريخ وفاته .
ومن تلك الناحية صقع بنا ب ( باء موحدة مفتوحة ونون بذلك وآخره مقصورة ) ، وهو قطر متسع يجمع قرى كثيرة ، قال الجندي : وهو اسم لغيل جار إلى بلد أبين .
ومن ذلك القطر فقيه اسمه عبد اللّه بن محمد بن أبي السعود بن القرين ، وكان فقيها ، صالحا ، زاهدا ، ورعا ، وكان يصحب الأمير علي بن يحيى العنسي المقدم ذكره ، وكان من ذرية القرين رجلا فقيها ، متورعا ، مشهورا بالدعاء المستجاب ، وله ذرية بتلك الناحية يتسمون بالفقه ، وفيهم من هو فقيه مجوّد ، وكان تفقه القرين بفقيه من ألخ اسمه أحمد بن أبي بكر بن المبارك وهذه ألخ قرية في عزلة بني قيس ، ولهذا أحمد بن أبي بكر ذرية في بلده ، واللّه أعلم .
« [ 1263 ] » أبو عمران موسى بن محمد بن موسى بن أسعد الهمداني
مسكنه قرية تسمى راحة الفقهاء في نواحي يحصب ، وكان فقيها ، مشهورا ، من بيت فقه مشهورين في تلك الناحية ، وكان جدهم أسعد فقيه بلده تفقه بزبيد .
قال الجندي : دخلت بلدهم وأنا يومئذ في بداية الطلب ولم يكن لي يومئذ غرض في جمع كتابي هذا « 2 » ، وقد بلغني بعد ذلك انقراض الفقه عنهم وأن ذريتهم عاميون ، واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) قرية مدل : ذكرها الجندي لكن اليوم غير معروف مكانها . الجندي : السلوك ، 2 / هامش 259 .
( [ 1263 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 292 .
( 2 ) يقصد كتابه السلوك في طبقات العلماء والملوك .