وقد ذكر الجندي أبا سعيد هذا في موضع آخر من كتابه فقال : كان موجودا في آخر المائة الثالثة وصدر الرابعة وذلك سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، قال : ولأجل ذلك من وجوده آخر المائة الثالثة وعدم تحققي لوجوده في المائة الرابعة ذكرت أولا ، قال : ثم رأيت بخط الفقيه ابن أبي ميسرة رحمه اللّه تعالى ما يحقق وجوده في التاريخ الذي ذكرته آنفا ، واللّه أعلم .
« [ 1247 ] » أبو محمد مقبل بن عثمان بن مقبل بن عثمان بن أسعد العلهي
نسبة إلى جد له اسمه علّه « 1 » ب ( ضم العين المهملة وفتح اللام وآخره هاء ) ، وإليه ينتسب جماعة من ذريته سكن بلد الأعروق وتزوج فيهم ، فلمّا رأى جهلهم انتقل عنهم بامرأته إلى ذي أشرق فلم يزل بها .
وكان فقيها ، فاضلا ، كريما ، دينا ، محققا ، مجتهدا ، تفقه على الحافظ أبي الحسن علي بن أبي بكر العرشاني وحج سنة خمس وخمسين وخمسمائة .
وتوفي في مدينة إب [ ل ] ثمان بقين من ذي الحجة سنة ست وخمسين وخمسمائة رحمة اللّه عليه .
« [ 1248 ] » ( أبو الخير ) « 2 » مقبل بن محمد بن زهير بن خلف الهمداني
كان فقيها ، فاضلا ، صالحا ، زاهدا ، ورعا ، قال ابن سمرة : تفقه باليمن بأبي بكر بن جعفر المخائي وأخذ عن أبي ميسرة ، ثم ارتحل إلى . . .
هامش
( [ 1247 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 1 / 382 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 636 ، الأكوع : هجر العلم ، 2 / 728 .
( 1 ) علة : قبيلة من العوالق ، ولها بقية كبيرة في دثينة ذات بطون وأفخاذ . الجندي : السلوك ، 1 / هامش 331 .
( 2 ) طمس في « ب » .
( [ 1248 ] ) ترجم له ، ابن سمرة : طبقات فقهاء اليمن ، ص 115 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 638 .