تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن — صفحة 2052

مساهمون:

ص٢٠٥٢
وبعد هذا ترى الأملاك جوهرها * ممثلا وكذا في روح كل نبي في خيرها صورة فاضت إليه بها * بعض الحقائق فيضا غير مكتسب حق تعالى على التمثيل رتبته * ويشهد الحق تصريحا بلا تعب فعند هذا ترى الأشياء مكافحة * من كل حق بلا مثل ولا جلب كما ترى الشخص في المرآة متضحا * للناظرين اتضاحا غير مضطرب وما حقيقته فيها ولا جهة * يخص في الردى مكتسب وذلك عين الهدى والحق ثم إذا * ما رد في عالم التمثيل والكذب بصير برحمتهم فيما به اتخذوا * من الخيال بهذا العالم الأشب ترى لحرمانهم عن ما يطالعه من * حضرة القدس إذا كانوا من الغيب يغيب عنهم وهو عندهم بشخصه * حاضر للعين لم يغب تراه يعجب جدا من حضورهم * وهم لغيبته في غاية العجب هذا الذي هو مغبوط عليه * وما سواه فهو سببه اللهو واللعب من رام حدا وقرأ ما عنده خالفه * فالحد بالحد ثم القرب بالقرب وإن للّه نفحات لطالبه متى * تعرّض للنفحات لم يخب ومفلس من مقام وهو واصفه * كباسط كفه للماء في السحب بطن باطنه خبرا كظاهره * وإنه لخبيث السّر ذو نوب لكن على كرم الرحمن معتمدي * أرجوه يرحمني فضلا ويلطف بي
وقال يمدح العلم وأهله :
من كان بالدنيا وزخرفها * وبكثرة الأموال مفتخرا وأذل وأدلى بسلطانه * وبمنصب الوزراء والأمرا
العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن — صفحة 2052 | علي بن حسن الخزرجي