وكان مولده سنة ستين وستمائة وتفقه بمحمد بن أسعد بن الجعميم المقدم ذكره ، ثم صار إلى " قرامد " القرية المعروفة ، بسؤال من أهلها فصار إماما وخطيبا وانتفع به جماعة من أهلها في قراءة القرآن والعلم ، فتفقه به الفقيه عبد الرحمن بن علي العامري ، وولده أحمد وكلاهما خيران [ وقرأ ] « 1 » أحمد عليه التنبيه والمهذب والفرائض والشريعة للآجري ، ولم يزل يقري ويفتي بهذه القرية .
وتفقه به أيضا محمد بن عمر الوجيهي من أهل القرية فهو شاب مجتهد ، صالح ، مشتغل بطلب العلم ، يعرف الفرائض ، قرأها عليه وقرأ التنبيه والمهذب والبخاري والشريعة للآجري ، وكان على الطريق المرضي في طلب العلم .
قال الجندي : وهذا الفقيه قد ناب في قضاء الجند ولم أقف على تاريخ وفاة أحد منهم رحمة اللّه تعالى عليهم أجمعين .
وقرامد ب ( فتح القاف والراء والألف الساكنة بعد الراء بعدها ميم مكسورة وآخره دال مهملة ) وهي قرية قريبة من الجند واللّه أعلم .
« [ 1057 ] » أبو عبد اللّه محمد بن سليمان القيقل
كان فقيها ، محدثا ، فاضلا ، مجتهدا ، وهو الذي سمع السلطان الملك المظفر الحديث ، بقراءته على الفقيه محمد بن إبراهيم الفشلي .
وأصله من محل ماتع « 2 » من قرى وادي زبيد معروفة على الجانب من الوادي ، ولم أقف على تاريخ وفاته رحمة اللّه تعالى عليه .
هامش
( 1 ) [ ] طمس في « الأصل » والمثبت من « ب » .
( [ 1057 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 33 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 572 .
( 2 ) قرية محل ماتع : إحدى قرى وادي زبيد وهي تحمل هذا الاسم إلى يومنا هذا . الجندي : السلوك ، 2 / هامش 33 .