قال عمارة : وهمّ المفضل بن أبي البركات أن يغدر بهم ويأخذ الأمر لنفسه ، فبينما هو عاقد العزم إذ وصّله العلم بأن التعكر قد ملكه جماعة من الفقهاء ، واستولوا عليه فخرج المفضل من زبيد يريد التعكر لا يلوي على شيء فكان من أمره ما سنذكره - إن شاء اللّه - في ترجمته .
واستقر الأمر في التهائم لمنصور بن فاتك بن جياش ولعبيد أبيه ، فكان من أولاد فاتك ومن عبيده الوزراء فلمّا توفي منصور بن فاتك ولي الأمر بعده ولده فاتك بن منصور بن فاتك بن جياش « 1 » وهو ولد الحرة الصالحة الحجاجة : « 2 » علم إلى أن توفي في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة ولما توفي فاتك بن منصور ولي الأمر بعده ابن أخيه فاتك بن محمد بن منصور بن فاتك وهو آخر من ولي الأمر منهم ولم يزل إلى أن قتلوه عبيده في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ، في مدة حصار علي بن مهدي لزبيد .
ثم ملك علي بن مهدي زبيد من سنة أربع وخمسين وخمسمائة وقد تقدم ذكره في موضعه من الكتاب وباللّه التوفيق .
« [ 913 ] » فائز بن عبد اللّه
كان خادما حبشيا جيدا ، حسن العلم وصحبة أهله ومحبتهم " والمرء مع من أحب " « 3 » وهو من موالي المعز إسماعيل عبد الملك بن طغتكين بن أيوب ، وكان فائز هذا من الأتقياء وصحب الفقهاء وبنى جديل « 4 » بسهفنة وابتنى عندهم مسجدا حسنا ، ووقف وقفا جيدا يقوم بكفاية إمام ومؤذن وقيّم ومعلّم وعشرة أيتام يتعلمون القرآن .
هامش
( 1 ) فاتك بن محمد بن منصور بن فاتك [ ت 531 ه ] : هو ولد الحرة الصالحة علم ، أقام في ملكه من غير منازعة ولا تغير إلى أن توفي رحمه اللّه ، ولم يكن له عقب .
الخزرجي : العسجد المسبوك ، ص 113 .
( 2 ) الحجاجة : لكثرة حجها . عمارة : تاريخ اليمن ، 168 .
( [ 913 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 34 - 66 .
( 3 ) الحديث رواه البخاري ، رقم 5816 ، ومسلم برقم : ( 2640 )
( 4 ) بني جديل : هم فقهاء سهفنة .