ولا ببرق غامض أهتدي * ووجهك الصبح إذا شاء أنجلا
يا موقد النار ويا مانع ال * جار يا ابن المحبّين العلا
عش في سعود وابق في نعمة * ما عسفت مهرية مجهلا
يقال أن الشيخ عون بن حسين لما مدحه ابن حمير بهذه القصيدة خرج من داره ووهب الدار لابن حمير وما فيه فافتداه منه بعض أهله بمال جزيل وكان عون جوادا .
ومن مدائح ابن حمير ما قاله في القائد عيسى بن نمير وهو من قواد بيش قوله :
لون الرياحين ولين الغصون * أرخص مني كلّ دمع مصون
وعاذلي في لومة عاذلي * قلت لقد هوّنت ما لا يهون
يا أهل وادي البان بي منكم * أحور أحوى بابلي الجفون
يفتنني تفتير ألحاظه * وما فتور اللحظ إلا فتون
تقول عيناه لعشاقه * هيهات هيهات لما توعدون « 1 »
وردفه يقرأ من خلفه * لمثل هذا فليعمل العاملون
ومنه فوق الخد سطره يرى * مالكم يا قوم لا تعشقون
قلت وقد تيمني حبه * وأهله عني لا يشعرون
ما ذا جمال هذه فتنة * ما ذا هوى يا قوم هذا جنون
يوسف إن قطّع أيد فذا * قطّع أكباد أناس فنون
ما ذا يشابه ردفة والحشا * وحاجبيه اقتسمتك الشّجون
[ تنظر نقا ] « 2 » يهتز فيه قنا * ونرجسا حوليه نون ونون
يا رائد الحي تحدث لنا * أين استقل الجيرة الظاعنون
هامش
( 1 ) هذا وما بعده في الأبيات الآتية من الاقتباس المحرم الذي لا يجوز ، إذ فيه تضمين آية في كلام هزلي ، بل كلام خليع ماجن لا يليق منفردا فكيف وهو مضمن آيات محكمات .
( 2 ) [ ] طمس في « الأصل » والمثبت من « ب » .