ومدائح ابن حمير ومراثيه كثيرة في الشيخ والفقيه رحمة اللّه عليهم أجمعين .
« [ 1026 ] » أبو عبد اللّه محمد بن الحسين بن أبي السعود بن الحسن بن مسلم بن علي الهمداني
كان مولده لليلتين خلتا من ذي الحجة من سنة اثنتين وخمسين وستمائة وكان صاحب مسموعات وقراءات وغلب عليه العبادة وكان من أكثر الناس تلاوة للقرآن مع الزهد والورع إلى أن توفي على ذلك ليلة الاثنين لخمس بقين من شهر ربيع الأول من سنة تسعين وستمائة « 1 » ، وحضر دفنه خلق كثير من نواح شتى منهم الفقيه محمد بن أبي بكر بن منصور الأصبحي وأبو بكر بن أحمد التباعي ، [ فذكروا أن التباعي كان أحد الغاسلين له ، وكان إذ ذاك عقيب رمد فأخذ الماء المحتقن ] « 2 » في سرته فمسح به عينيه ظاهرهما وباطنهما فكان ذلك الرمد آخر رمد رمده إلى أن توفي في تاريخه الآتي ذكره إن شاء اللّه تعالى .
وكان محمد بن الحسين المذكور يسكن قرية الفراوي والتباعي من المخادر وهي على نصف مرحلة أيضا .
قال الجندي : فانظر أيها الناظر في كتابنا سير القوم ، يرتحل الإنسان منهم المرحلة والمرحلتين لأجل دفن صاحب أو زيارة معروف ، لا يمنعه من ذلك رئاسة علم ولا تدريس .
وخلف محمد بن حسين ثلاثة أولاد أكبرهم أحمد بن محمد كان مولده ليلة الأحد الثالث عشر من جمادي الآخرة من سنة ثمانين وستمائة ، تفقه بصالح بن عمر البريهي « 3 » ورزق بصيرة
هامش
( [ 1026 ] ) ترجم له ، الجندي : السلوك ، 2 / 219 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 588 ، الخزرجي : العقود اللؤلؤية ، 1 / 222 .
( 1 ) في السلوك ، 2 / 219 ، والعقود اللؤلؤية ، 1 / 222 ، « سنة سبعين وستمائة »
( 2 ) ما بين المعكوفتين زيادة من السلوك .
( 3 ) صالح بن عمر البريهي [ ت 714 ه ] : فقيه ، فرضي ، انتهت إليه الفتوى بعد شيخه بذي السفال ، له تصانيف في الفرائض . الجندي : السلوك ، 2 / 237 ، الأفضل الرسولي : العطايا السنية ، ص 351 .