« [ 204 ] » أبو يعقوب إسحاق بن محمد المعافري ثم المعبري - نسبة إلى قرية يقال لها : معبرة « 1 » في بلد الأشعوب ، وهي قرية كبيرة وفيها جامع بناه الطواشي الحافظ أبو الدر جوهر بن عبد اللّه المعظمي - الآتي ذكره إن شاء اللّه تعالى -
وكان أبو يعقوب المذكور فقيها كبيرا ، مفتيا « 2 » ، عارفا بالفقه والنحو والقراءات السبع ، وله تصنيف في القراءات يسمى الإيجاز « 3 » ، وكتاب في النحو يسمى المذهب « 4 » ، وكان فاضلا مجتهدا .
ولم أقف على تاريخ وفاته ، ولا عرفت من معاصريه أحدا .
( قال الخزرجي : ولقائل يقول هو العشاري - المذكور أنفا - إذ ليس في إحدى الترجمتين دليل يستدل به على المغايرة بينهما ، واللّه أعلم ) « 5 » .
« [ 205 ] » أبو يعقوب إسحاق بن موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس العباسي الهاشمي
كان أميرا كبيرا ولاه المأمون اليمن ، فقدمها في سنة إحدى ومائتين « 6 » ، فأقام فيها مدة ، وبلغه خروج إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
هامش
( 1 ) معبرة : قرية ضمن قرى الأشعوب في جبل الصلو بالمعافر . قال محمد الأكوع : تسمى اليوم معبران . وذكر المقحفي أنها غير معروفة في عصرنا هذا . انظر : الجندي ، السلوك ، 1 / 444 حاشية 3 ؛ المقحفي ، معجم البلدان ، 2 / 1572 .
( [ 204 ] ) السيوطي ، بغية الوعاة ، 1 / 439 ؛ بامخرمة ، قلادة النحر ، 2 / 302 . البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 200
( 2 ) جاء في ب : متقنا .
( 3 ، 4 ) البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 200 .
( 5 ) ( ) ساقط في ب .
( [ 205 ] ) ابن جرير الصنعاني ، تاريخ صنعاء ، 55 ؛ الجندي ، السلوك ، 1 / 216 ؛ الحمزي ، تاريخ اليمن ، 41 ؛ ابن عبد المجيد ، بهجة الزمن ، 36 ؛ ابن الديبع ، قرة العيون ، 106 ؛ يحيى بن الحسين ، غاية الأماني ، 147 .
( 6 ) تجمع المصادر على أن قدومه كان سنة ( 198 ه ) . انظر مصادر الترجمة .