تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
وكان لا يكتسب بحراثة ولا زراعة ولا دروزة « 1 » ، وإذا علم أن أحدا من أصحابه دروز طرده وكرهه ، وكان وفاته في قرية اللحية في السنة الرابعة من المائة الثامنة رحمه اللّه تعالى . واللّحية « 2 » : بضم اللام وتشديدها إذ دخلت عليها لام التعريف ، وفتح الحاء المهملة والياء المثناة من تحتها مع التشديد آخر الاسم هاء تأنيث ، وهي تصغير لحية الرجل واللّه أعلم ، وهي قرية على ساحل البحر من وادي مور معروفة هنالك . والعقيلي : بفتح العين المهملة وكسر القاف نسبة إلى عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب « 3 » واللّه أعلم .

« [ 138 ] » أبو العباس أحمد بن عمر العياشي

كان فقيها مجودا ، فاضلا ، مجتهدا ، عارفا ، محققا ، امتحن في آخر عمره بالعمى ، فأتاه فقيه يسأله عن مسألة فقهية فأجابه فتردد السائل في قبول الجواب فقال الفقيه لولد له حاضر : يا بني ناولني الكتاب الفلاني وأفتش على الباب الفلاني ففتش الولد الكتاب فلم يظفر بالمطلوب فاخذ الفقيه الكتاب وفتشه ، ففي أول فتشة أوقف السائل على تصديق ما قاله .
هامش
( 1 ) الدروزة : الخياطة والحياكة . فالدّرز واحد دروز الثوب ونحوه . . . ، وبنو درز : الخياطون والحاكة . انظر : ابن منظور ، لسان العرب ، مادة درز ، 3 / 1359 . ( 2 ) اللحيّة : مدينة ثغرية على ساحل البحر في الوسط بين الحديدة جنوبا وميدي شمالا . انظر : الأكوع ، هجر العلم ، 4 / 1929 . . ( 3 ) عن أنساب العقيليين في تهامة اليمن . انظر : العقيلي ، العقيليون في المخلاف السليماني وتهامة ، 101 - 107 ، 275 - 280 . ( [ 138 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 290 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 207 .