« [ 114 ] » أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن سليمان الجحيفي
كان فقيها ماهرا ، بارعا ، حسن الطريقة ، تفقه بأبيه « 1 » ، وبابن الصريدح « 2 » ، وكان حسن الفقه ، سهل الأخلاق ، ذا سيرة حسنة ، وأخلاق مرضية ، توفي سنة إحدى وأربعين وسبع مائة رحمه اللّه تعالى .
« [ 115 ] » أبو الحسن أحمد بن الفقيه علي بن أحمد بن محمد بن منصور بن الجنيد الملقب شرف الدين
كان فقيها ظريفا ، عالما ، عارفا ، مجودا ، وكان مولده في صفر من شهور سنة سبع وخمسين وست مائة . وكان أصوليا ، فروعيا ، نحويا ، لغويا ، يقول شعرا حسنا ، وله في التصوف كلام مرضي .
ولما توفي والده في مدينة تعز ترتب ولده هذا معيدا « 3 » في المدرسة الأسدية « 4 » وهي التي كان أبوه مدرسا بها ، [ وحدب ] « 5 » عليه الفقيه أبو بكر بن محمد بن عمر اليحيوي « 6 » وعلى اخوته مراعاة لصحبة أبيهم .
هامش
( [ 114 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 300 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 208 .
( 1 ) ستأتي ترجمته .
( 2 ) ستأتي ترجمته .
( [ 115 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 91 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 215 ؛ الخزرجي ، العقود ، 1 / 347 ، 2 / 47 ؛ بامخرمة ، قلادة النحر ، 3 / 548 ؛ الأكوع ، المدارس ، 139 .
( 3 ) المعيد : وظيفة تعليمية ، مهمة متوليها إعادة الدرس الذي ألقاه المدرس ؛ ليفهموه الطلاب ويحسنوه ، وذلك بعد انصراف المدرس . انظر : الباشا ، الفنون والوظائف ، 3 / 1114 . .
( 4 ) المدرسة الأسدية وتسمى مدرسة دار الأسد ، تقع في حافة الميهال من تعز ، بنتها دار الأسد ابنة الأمير أسد الدين محمد بن الحسن بن علي بن رسول ، زوج الملك المظفر المتوفاة سنة ( 704 ه / 1304 م ) . انظر : الجندي ، السلوك ، 1 / 468 ؛ الأكوع ، المدارس ، 136 . .
( 5 ) جاء في الأصل حدث وكذا في ب وم ، وهو تصحيف والصواب حدب ومعناه تعطّف . انظر : ابن منظور ، لسان العرب ، مادة حدب ، 2 / 795 . .
( 6 ) ستأتي ترجمته .