أحمد الخلي ، وبالفقيه جمال الدين أحمد بن علي بن عبد اللّه العامري « 1 » - وسيأتي ذكر العامري في موضعه من الكتاب إن شاء اللّه تعالى - وباللّه التوفيق .
« [ 110 ] » أبو العباس أحمد بن عثمان بن أبي بكر بن بصيبص الفقيه ، الإمام ، البارع ، الحنفي ، النحوي ، اللغوي ، العروضي ، الفرضي ، الزبيدي ، الملقب شهاب الدين
قال علي بن الحسن الخزرجي : كان وحيد عصره وفريد دهره في النحو واللغة والعروض ، عالما متقنا ، متفننا ، لوذعيا ، ألمعيا ، حسن السيرة ، سهل الأخلاق ، لين الجانب ، كثير التبسم ، مبارك التدريس .
أخذ النحو عن الرقبي « 2 » ، وغيره ، وعنه أخذ سائر أهل عصره ، وإليه انتهت الرئاسة في طلب النحو ، وارتحل الناس إليه من سائر أقطار اليمن وممن أخذ عنه الفقيه محمد الزوكي « 3 » والفقيه عبد اللطيف الشرجي « 4 » والفقيه أحمد المتيني « 5 » والفقيه علي الشاوري « 6 » وغيرهم .
وله في النحو تصانيف حسنة وشرح مقدمة طاهر بن بابشاذ شرحا جيدا مفيدا بديع الصفة ، قرأت عليه بعضه واخترمته المنية قبل تمامه انتحل فيه السؤالات الغريبة ، وأجاب عنها بالأجوبة العجيبة ، وله المنظومة المشهورة في علم العروض والقوافي .
هامش
( 1 ) انظر ترجمة رقم 123 .
( [ 110 ] ) الخزرجي ، العقود ، 2 / 118 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 223 ؛ السيوطي ، بغية الوعاة ، 1 / 335 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، 6 / 210 ؛ الأكوع ، المدارس ، 25 ؛ الحبشي ، مصادر الفكر ، 418 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، 1 / 192 ؛ حميد الدين ، الروض الأغن ، 1 / 59 ؛ بامخرمة ، قلادة النحر ، 3 / 631 .
( 2 ) جاء في ب الرقي ، وفي م الفرقي ، وفي قلادة النحر الرضي ، ولم أقف على ترجمته في المصادر المتاحة . .
( 3 ) ستأتي ترجمته . .
( 4 ) هو عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد الشرجي . وستأتي ترجمته . .
( 5 ) هو أحمد بن محمد المتيني ، فقيه حنفي ، فرضي ، نحوي ، درّس بمدرسة ابن الجلاد بزبيد ، وتوفي سنة ( 790 ه / 1388 م ) . انظر : الخزرجي ، العقود ، 2 / 169 ؛ الأكوع ، المدارس ، 25 .
( 6 ) ستأتي ترجمته .