( وممن تفقه به الفقيه الأقمر منير بن جعفر « 1 » ، وكان فقيها محققا وذريته يسكنون قرية التريبة ، [ و ] منهم صاحب كتاب التقويم « 2 » ) « 3 » ، ولم أقف على تاريخ وفاته رحمه اللّه تعالى .
« [ 74 ] » الإمام المهدي لدين اللّه أحمد بن الحسين بن أحمد بن القاسم بن عبد اللّه بن القاسم ابن أحمد بن أبي البركات إسماعيل بن أحمد بن القاسم بن محمد بن القاسم ترجمان الدين بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهم أجمعين
هامش
( 1 ) هو الأقمر منير بن جعفر ، فقيه محقق ، حنفي المذهب ، ولي الخطابة بقرية التريبة . انظر : الجندي ، السلوك ، 2 / 47 ، الأكوع ، هجر العلم ، 1 / 252 .
( 2 ) يبدو أن في العبارة اضطراب وقد وردت هكذا عند ابن سمرة والجندي ، فالمؤلف استطرد لعدد من الأحناف في هذه الترجمة . وقد جاءت في ابن سمرة وغيره كالتالي : " ومنهم صاحب كتاب التقويم ، ومنهم الدبوسي " . والكتاب هو : كتاب تقويم الأدلة في الأصول ، تأليف عبيد اللّه بن عمر الدبوسي البخاري الحنفي المتوفى نحو سنة ( 430 ه / 1039 م ) . والدبوسي من فقهاء بخارى ولا علاقة له باليمن ، وإن كان كتابه متداول عند أحناف اليمن ، ويظهر أن هناك شرح أو مختصر له قام به بعض حنفية اليمن . انظر : طبقات فقهاء اليمن ، 249 ، السلوك ، 2 / 47 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 3 / 48 ؛ ابن قطلوبغا ، تاج التراجم ، 192 ؛ حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 1 / 467 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، 2 / 265 .
( 3 ) ( ) ساقط في ب .
( [ 74 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 548 ؛ الخزرجي ، العقود ، 1 / 116 ؛ ابن الديبع ، قرة العيون ، 324 ؛ بامخرمة ، قلادة النحر ، 3 / 889 ؛ يحيى بن الحسين ، غاية الأماني ، 1 / 444 ؛ إبراهيم بن القاسم ، طبقات الزيدية الكبرى ، 1 / 110 ؛ الواسعي ، تاريخ اليمن ، 202 ، 203 ؛ زبارة ، أئمة اليمن ، 1 / 152 - 176 ؛ العرشي ، بلوغ المرام ، 48 ؛ الجرافي ، المقتطف ، 187 ؛ الحبشي ، مصادر الفكر ، 601 ؛ حكام اليمن المؤلفون ، 103 ؛ الشامي ، تاريخ اليمن الفكري ، 3 / 182 ؛ العمري ، التراث اليمني في المتحف البريطاني ، 169 ؛ الزركلي ، الأعلام ، 1 / 144 ؛ كحالة ، معجم المؤلفين ، 1 / 125 ؛ الأكوع ، هجر العلم ، 2 / 741 ؛ بروكلمان ، الأدبيات اليمنية ، 61 ، عبد السلام الوجيه ، أعلام المؤلفين الزيدية ، ط 1 ، ( عمّان : مؤسسة الامام زيد بن علي الثقافية ، 1420 ه / 1999 م ) ، 96 .