الباحثين إلى ترجيح القول الأخير « 1 » ، ولا أدل على صحة ما ذهبوا إليه من نعت بعض مؤرخي اليمن - المعاصرين للدولة - للرسوليين بالغزّ « 2 » .
وتشير المصادر إلى أن مقدم بني رسول إلى اليمن كان بصحبة سيف الإسلام طغتكين ابن أيوب ( ت 593 ه / 1196 م ) وذلك سنة ( 579 ه / 1183 م ) « 3 » ، وبدأ بروز ذكرهم في الأحداث حينما تولى علي بن رسول - والد المؤسس - أعمال مدينة حيس .
ثم ما لبث أن تسنم الرسوليون مناصب إدارية في اليمن « 4 » ، وأخذ دورهم يبرز أكثر في عهد الملك المسعود بن الكامل حين أسند للرسوليين ولاية عدد من أقاليم اليمن ، كما أقام نور الدين عمر نائبا بمكة سنة ( 619 ه / 1222 م ) « 5 » ، ثم ما لبث أن ولاه نيابة اليمن حينما غادرها في المرة الثانية إلى مصر . وذلك في ربيع الأول سنة ( 626 ه / 1228 م ) « 6 » ومنذ هذا التاريخ أخذ نور الدين عمر يعمل على الاستقلال بما تحت يديه من أعمال ، وتأكد ذلك حينما بلغته وفاة الملك المسعود في جمادى الأولى من السنة نفسها بمكة « 7 » . فأظهر الولاء
هامش
( 1 ) محمد عبد الفتاح عليان ، الحياة السياسية ومظاهر الحياة في عهد دولة بني رسول باليمن ، 34 ، 33 ؛ محمد عبد العال أحمد ، بنو رسول وبنو طاهر وعلاقة اليمن الخارجية في عهدها ، 48 ؛ محمد بن علي مسفر عسيري ، أبو الحسن الخزرجي وآثاره التاريخية ، 427 .
( 2 ) محمد بن حاتم اليامي الهمداني ، السمط الغالي الثمن في أخبار الملوك من الغز باليمن ، تحقيق ركس سمث ، ( لندن ، 1974 م ) ، 10 ؛ محمد بن يوسف الجندي ، السلوك في طبقات العلماء والملوك ، تحقيق محمد بن علي الأكوع ، 2 / 315 ، 316 .
( 3 ) خرج ضمن الحملة أبو الحسن علي بن رسول ، وأولاده الأربعة : بدر الدين الحسن ، وشرف الدين موسى ، وفخر الدين أبو بكر ، ونور الدين عمر . انظر : الخزرجي ، العقود ، 1 / 38 ، عبد العال ، بنو رسول ، 63 .
( 4 ) وذلك في سنة ( 599 ه / 1202 م ) حيث تولى الأمير علي بن رسول حصن حب ، وتولى ابنه أبو بكر وصاب ، وتولى الحسن ريمة ، ثم الهلية بمساعدة أخيه نور الدين عمر . انظر : ابن حاتم ، السمط ، 105 ، 158 ؛
( 5 ) عمر بن محمد بن فهد ، إتحاف الورى بأخبار أم القرى ، 3 / 35 .
( 6 ) ابن حاتم السمط ، 195 ؛ إدريس بن علي الحمزي ، تاريخ اليمن - من كتاب كنز الأخيار ، 95 .
( 7 ) الفاسي ، العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين ، 7 / 494 ؛ ابن فهد ، إتحاف الورى ، 3 / 45 .