الصالح محمد بن أحمد الأسدي - بسكون السين - اليمني ، والفقيه الإمام أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي المهلبي « 1 » ، والفقيه الصالح أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الجماش - بفتح الجيم والميم المشددة وآخره سين معجمة - المكي ، والشيخ الجليل الشريف أبو محمد الحسن بن محمد الحسني السمرقندي « 2 » ، والشيخ الصالح أبو عبد اللّه محمد ابن محمد بن محمد الجنيدي نسبة إلى الجنيد البغدادي « 3 » ، والشيخة الصالحة التقية أمة الرحمن فاطمة بنت الإمام الحافظ شيخ أهل الطريقة محمد بن أحمد بن علي القسطلاني « 4 » . وكان الفقيه إبراهيم المذكور علم العلماء في عصره أخذ عنه الجم الغفير على اختلاف طبقاتهم ، وتلقوا علمه بالقبول . وممن أخذ عنه من الأعيان الفقيه جمال الدين محمد بن عبد اللّه الريمي « 5 » ، والفقيه الصالح يحيي بن إبراهيم القلهاني ، والفقيه محمد بن بكر بن علوان ، والفقيه عمر بن المقدسي الخطيب « 6 » ، والفقيه عمر بن علي مكي « 7 » ، والفقيه موسى بن راشد الحرازي المقري « 8 » ، والفقيه موسى بن محمد بن الذؤالي « 9 » ، . . .
هامش
( 1 ) هذا وهم من المؤلف إذ لا يصح أن محمد بن يوسف بن مسدي المتوفى سنة ( 663 ه / 1264 م ) قد أجاز صاحب الترجمة إبراهيم بن عمر العلوي ، والمولود سنة 693 ه أي بعد ثلاثين سنة من وفاة ابن مسدي .
( 2 ) لم أقف له على ترجمته في المصادر المعروفة .
( 3 ) لم أقف له على ترجمته في المصادر المعروفة .
( 4 ) هي أمة الرحيم فاطمة بنت محمد بن أحمد بن علي القيسي القسطلاني ، محدثة مكية ، أخذ عنها جمع من محدثي عصرها ، توفيت سنة ( 721 ه / 1321 م ) . انظر : الفاسي ، العقد الثمين ، 8 / 286 ؛ ابن حجر ، الدرر الكامنة ، 3 / 308 .
( 5 ) ستأتي ترجمته
( 6 ) ستأتي ترجمته
( 7 ) جاء اسمه في عدد من المصادر . عمر بن عبد اللّه المكي ، فقيه حنفي . أخذ عن الفقيه إبراهيم بن عمر العلوي .
ودرّس بالمدرسة المجاهدية بتعز ، وتوفي سنة ( 768 ه / 1366 م ) . انظر : الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 2 / 467 ؛ الخزرجي : العقود اللؤلؤية ، 2 / 118
( 8 ) جاء ذكره في شيوخ المقرئ محمد بن عثمان بن شنينة المتوفى سنة ( 758 ه / 1356 م ) . انظر : الخزرجي ، العقود ، 2 / 92 .
( 9 ) ستأتي ترجمته