تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
الشافعي « 1 » ، والفقيه أبو الحسن علي بن عمر بن حمزة العمري الفراش « 2 » بالحرم الشريف « 3 » . والفقيه الإمام الفاضل إبراهيم بن الفقيه عمرو بن علي التباعي الشافعي اليمني « 4 » ، وقاضى القضاة زين الدين ناصر الحق إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن إبراهيم الآمدي الحنفي « 5 » ، والفقيه العلامة مجد الدين أحمد بن عمر بن عبد العزيز القرشي ، والإمام الأوحد سيد النحاة شرف الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي ، والشيخ الجليل المسند المعمر أبو العباس أحمد بن أبي طالب بن [ أبي النعم ] « 6 » نعمة بن حسن بن علي بن بيان الحجار - بتقديم الحاء المهملة المفتوحة « 7 » على الجيم المشددة المفتوحة - والإمام شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد اللّه ابن أبي القاسم بن تيمية ، والفقيه الإمام شيخ الإسلام قاضي القضاة محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري « 8 » ، والفقيه العالم قاضي القضاة جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني الشافعي ، والشيخ الإمام الحافظ ، محدث الإسلام يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك القضاعي المزي - بكسر الميم وتشديد الزاي - ، والشيخ الإمام المحدث محمد ابن محمد بن الحسن بن صالح بن علي بن نباتة الشافعي ، والشيخ الإمام الحافظ
هامش
( 1 ) ستأتي ترجمته . ( 2 ) هو أبو الحسن علي بن عمر بن حمزة الحراني النجار ، حدث بالقاهرة والمدينة المنورة ، وتوفي سنة ( 740 ه / 1339 م ) . انظر : ابن رافع ، الوفيات ، 1 / 340 . ( 3 ) يقصد الحرم النبوي بالمدينة المنورة ( 4 ) ستأتي ترجمته ( 5 ) إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي ، فقيه ، محدث ، درس بدار الحديث الظاهرية بدمشق ، وتوفي سنة ( 725 ه / 1324 م ) . انظر : القرشي ، الجواهر المضية ، 1 / 374 ؛ ابن قطلو بغا ، تاج التراجم ، 131 ( 6 ) جاء في الأصل عبد المنعم ، والمثبت من م والمصادر ( 7 ) هو أحمد بن أبي طالب بن نعمة الصالحي الحجار ، محدث ، عمر طويلا حتى قيل إنه ألحق الأحفاد بالأجداد في الرواية ، وتوفي سنة ( 730 ه / 1329 م ) . انظر : أشي ، برنامج ابن جابر الواديآشي 88 ؛ الفاسي ، ذيل التقييد ، 1 / 317 . ( 8 ) هو محمد بن علي بن عبد الواحد المصري ، المعروف بابن النقاش ، فقيه ، نحوي ، وله مصنفات عدة ، توفي سنة ( 763 ه / 1361 م ) . انظر : ابن قاضي شهبة ، طبقات الشافعية 3 / 131 ؛ ابن حجر ، الدرر الكامنة ، 4 / 190 .