« [ 6 ] » أبو إسحاق الإمام إبراهيم بن أحمد تاج الدين الداعي إلى اللّه
محمد بن أحمد بن يحيى بن الناصر بن الحسن بن عبد اللّه بن المنتصر لدين اللّه محمد بن المختار لدين اللّه القاسم بن الناصر لدين اللّه أحمد بن الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اللّه عنهم أجمعين
كان إماما فاضلا من أئمة الزيدية « 1 » ، وكان قيامه بالإمامة في ذي الحجة من سنة سبعين وست مائة ، وقام معه علماء الزيدية وعامتهم ودخلوا في طاعته وانتشرت دعوته في البلاد العليا « 2 » ، وأطاعه كافة قبائل الجبل ، وسار في جمع عظيم يريد صنعاء وقد اختلفت كلمة أهل
هامش
( [ 6 ] ) الخزرجي ، العقود ، 1 / 62 ، 202 ؛ إبراهيم بن القاسم ، طبقات الزيدية ، 1 / 61 ، زبارة ، أئمة اليمن 1 / 190 ؛ حسين بن أحمد العرشي ، بلوغ المرام في شرح مسك الختام ، 49 ؛ الواسعي ، تاريخ اليمن ، 204 ؛ زبارة ، تاريخ الزيدية ، 97 ، الشامي ، شعراء اليمن في الجاهلية والإسلام ، 37 ؛ محمد بن علي الزحيف ، مآثر الأبرار في تفصيل مجملات الأخبار ، 1 / 902 .
( 1 ) الزيدية : فرقة من الشيعة تنسب إلى زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، ونهض بأمرها في اليمن الإمام يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي ، وتسمى بالهادي ( 284 - 289 ه / 897 - 910 م ) ، واتخذ من مدينة صعدة قاعدة له ، ثم انتشرت دعوته من بعده في أنحاء عدة منها صنعاء ويريم وحجة والمحويت وحراز وعتمة وبلاد الجوف ورداع ، وقد دخلت هذه القوى في صراع مع الدول المستقلة باليمن وخاصة السنية منها ، وامتد بها العمر يتناوبها حكم الأئمة بين اتساع وانقباض حتى كان سقوطها سياسيا على يد النظام الجمهوري باليمن في 27 ربيع الآخر 1383 ه / 26 سبتمبر 1962 م ، إلا أن الزيدية كمذهب لا زال له أتباعه باليمن .
انظر : زبارة ، تاريخ الزيدية ، 5 - 13 ؛ الأكوع ، الزيدية نشأتها ومعتقداتها ، 14 - 29 ؛ المروني ، الثناء الحسن ، ص 246 .
( 2 ) البلاد العليا : ويقصد بها اليمن الأعلى ومناطق نفوذ الزيدية سابقا من ذمار شمالا مرورا بصنعاء إلى صعدة . ويقابل ذلك اليمن الأسفل ليشمل المناطق الواقعة جنوب ذمار وقاعدته تعز ، وقد يشمل تهامة أحيانا ، وقد تكون تهامة قسما مستقلا وقاعدتها زبيد . انظر : الخزرجي ، العقود ، 1 / 210 ، الثور ، اليمن ، ص 49 .