جمعه في أول سنة ثمان مائة . . . وكان الفراغ من نسخ هذا الكتاب في آخر سنة إحدى وثمان مائة . . . " « 1 »
وليس هذا توقف عن الكتابة في هذا التاريخ وإنما ظل يضيف معلومات حتى سنة 803 ه كلما استجد له .
- ترتيب الكتاب :
يعنى الكتاب بموضوع التراجم ، وهو كتاب ضخم جاء في مقدمة ، وثلاثة مجلدات ، وقد نهج المؤلف في ترتيب مادته التاريخية نظام الترتيب الأبجدي ( الألفبائي ) وهو ما يعرف بالترتيب الهجائي ، وذلك وفق ترتيب حروف المعجم في اصطلاح أهل اليمن ، كما ذكر المؤلف « 2 » .
وجاء الكتاب في مقدمة ، تضمنت تعريفا باليمن وفضله ، والتاريخ وأهميته ، ثم ذكر نبذا مختصرة للتاريخ الإسلامي العام ، وافتتحها بذكر سيرة النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، ثم ذكر خلفاء الدول المتعاقبة . بدء من الخلفاء الراشدين ، ومرورا بخلفاء الدولة الأموية ، ونهاية بخلفاء بني العباس ، والسلاطين المماليك وختم بسلطنة السلطان الظاهر برقوق بن أنص الثانية سنة ( 801 ه / 1398 م ) « 3 » . وجاءت مادتها مختصرة ، موجزة ، اعتمد فيها المؤلف الترتيب الموضوعي .
فقسمها إلى فصول ، وجعل اسم الخليفة عنوانا لكل فصل ، ثم يسرد أبرز وأهم الأحداث في عصره . ويظهر أن المؤلف قد اختصر هذه المقدمة وهذبها من كتابه المعروف بالعسجد المسبوك والجوهر المحكوك في طبقات الخلفاء والملوك « 4 » . وعقب الانتهاء من المقدمة التاريخية ، والتي
هامش
( 1 ) علي بن الحسن الخزرجي ، العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر اليمن ، المجلد الثاني ، المكتبة الغربية ، 136 - تراجم ؛ ومنه نسخة مصورة بمعهد المخطوطات العربية بالقاهرة .
( 2 ) والهجاء في اصطلاح أهل اليمن آنذاك يقدم الواو ويضعه بعد الميم ، فيكون الترتيب : ف ، ق ، ك ، ل ، م ، و ، ن ، ه ، ي . أما الهجاء في عصرنا فهو يوافق الترتيب المشهور .
( 3 ) شغلت المقدمة قرابة : 50 ورقة من ( 2 - أإلى 53 - ب ) أي ما يقارب مائة صفحة ، من نسخة الجامع المختارة أصلا ، وهي لا تدخل في إطار الدراسة والتحقيق ، لأن موضوع التحقيق يختص بقسم التراجم من الكتاب .
( 4 ) عسيري ، الخزرجي وآثاره ، 131 .