الفرائض « 1 » .
هامش
المنزل » في التفسير ، قال ابن حجر : « جعله قوانين كقوانين أصول الفقه » وقال الغبريني : « سلك فيه مسلك البيان والإيضاح على نحو ما يقتضيه علم العربية وعلم تنقيح المعقول ، وما يبقى وراء هذا سوى علم الأسباب التي عند النزول ، وعند الحاجة إليها لا بدّ من ذكرها » . أما الحافظ الذهبي فقال :
« كان فلسفي التصوف ، ملأ تفسيره بحقائقه ونتائج فكره وزعم أنه يستخرج من علم الحروف وقت خروج الدجّال ووقت طلوع الشمس من المغرب » .
وقد علّق المقرّيّ على ذلك بقوله : « وكلام الذهبي في الشيخ يردّه كلام الغبريني ، إذ هو أعرف به » . وله أيضا « الستر المكتوم في مخاطبة النجوم » و « الإيمان التام بمحمد عليه السلام » و « المعقولات الأول » منطق ، و « الوافي » فرائض ، و « تفهيم معاني الحروف » . والحرالي نسبة إلى حرالة قرية من أعمال مرسية بالأندلس ، وقد وردت نسبته في بعض المصادر بلفظ الحراني وهو تصحيف . . انظر « نفح الطيب » ج 2 ص 377 ، و « لسان الميزان » ج 4 ص 204 ، و « العبر » للذهبي ج 5 ، وفيات سنة 638 ه ، و « شذرات الذهب » ج 5 ص 189 ، ووفاته فيه كما في بعض المصادر الأخرى سنة 637 ه ، وهي رواية ثانية . و « هدية العارفين » ج 1 ص 707 ، و « التكملة » لابن الأبار 687 ، و « تاج العروس » ج 7 ص 277 ، و « ميزان الاعتدال » ج 2 ص 218 ، و « الأعلام » ج 5 ص 62
( 1 ) هو كتاب « الوافي » وقد أشرنا إليه في الحاشية السابقة .