وأبوه محدّث أصحاب الرأي في عصره ، يأتي « 1 » .
« 2 » ويأتي جدّه عبد اللّه ، ويأتي أخوه محمد بن عبيد اللّه بن عبد اللّه « 2 » .
* * *
657 صاعد بن محمد بن إبراهيم أبو العلاء ، القزوينىّ « * »
قال ابن النّجّار : تولّى القضاء بعسكر مكرّم ، وكان فقيها فاضلا ، على مذهب أبي حنيفة .
وكان أبوه قاضيا بقزوين ، ويأتي « 3 » .
وقدم صاعد بغداد ، وحدّث بها عن أبيه بيسير .
وكان له معرفة بالأدب والشّعر .
سمع هبة اللّه ابن المبارك السّقطىّ .
ومما ينسب إليه « 4 » :
حضرت فما كان الوصول إليكم * فأنتم شوقى والفؤاد لديكم « 5 »
وإنّى وإن شطّت ديارى عنكم * لساني رطب بالثّناء عليكم
هامش
( 1 ) برقم 897 .
( 2 - 2 ) سقط من الأصل .
ويأتي عبد اللّه برقم 691 ، ومحمد برقم 1395 .
( * ) ترجمته في : الطبقات السنية ، برقم 976 .
( 3 ) برقم 1148 .
( 4 ) البيتان في الطبقات السنية .
( 5 ) كذا في الأصل ، ا : « فأنتم شوقى » ، وفي ك ، م : « فأنتم بشوقى » ، وفي الطبقات السنية : « فأكتم شوقى » . ولعل صحة البيت : « فأبت بشوقى » .