ياسين وأم الزبير صفية ابنة أبي طاهر عبد الجبار بن هبة الله بن البندار وجماعة وبالموصل من الحسين زيادة وغيره وبحران من خطيها الامام فخر الدين وبدمشق من أبى المحاسن محمد بن أحمد أبي لقمة وأبي محمد الحسن بن البن وببيت المقدس من الحسن ابن احمد وبمصر من أبي عبد الله محمد بن إبراهيم الفارسي وأبي الحسن بن علي بن يوسف الدمشقي وعبد العزيز بن باقا وعبد الرحيم ابن يوسف بن الطفيل وجعفر بن علي الهمداني وأبي الحسن علي بن أبي عبد الله بن المقير ومن أبي البركات عبد القوي بن الحباب كتاب السيرة لابن هشام بكماله بقراءة والده وحدث . سمع منه الأئمة ولما مات والد هذا نشأ هو واخوه محمد بالقاهرة فكانا يسمعان الحديث ويشتغلان بالعلم فمات محمد بالكهولة كأبية وعمر احمد هذا واشتهر اسمه وتكاثر أهل الحديث عليه وحدث بالكثير وانتهى اليه علو الاسناد والحق الأحفاد بالأجداد ورحل اليه من البلاد وخرج له الحافظ أبو محمد مسعود بن أحمد الحارثي معجما في أربعة عشر جزءا وكان صالحا خيرا متواضعا تاليا لكتاب الله حسن القراءة للحديث لديه انسة صالحة لكثرة ما سمع واسمع وكان فقيرا قانعا باليسير مقتصدا في اللباس حسن الاخلاق صبورا على التسميع يؤم بتربة بالقرافة أنشأها كتبغا الذي كان يملك وكان له اتباع ومريدون من العوام فيهم خير وكان يجلس بهم للذكر ويعرف بينهم بالشيخ شهاب الدين السهروردي لكونه ألبسهم الخرقة عن الشيخ شهاب الدين وسمع منه الحديث حفاظ وأئمة منهم الابيوردي وابن الطاهرى والاسعردي والحارثي وأبو حيان والمزي والبرزالي وأبو محمد الحلبي وأبو الفتح اليعمري وأبو عبد الله الذهبي وقاضي القضاة علم الدين الاخناني والشيخ علاء الدين القونوي وابن العطار وابن شامة وذكره في معجمه وأبو عبد الله محمد بن محمد بن
تاريخ علماء بغداد — صفحة 18
مساهمون: محمد بن رافع السلامي
ص١٨