- ( كشف الظنون : 442 ، معجم المؤلفين : 3 / 316 ) : 279 .
تفسير القرآن لابن عقيل - التعليق الوجيز على الكتاب العزيز .
تفصيل الاجمال في تعارض الأقوال والأفعال في الأصول للشيخ خليل بن كيكلدي بن عبد اللّه العلائي الدمشقي صلاح الدين المتوفى سنة :
761 ه
( معجم المؤلفين : 4 / 126 ، فهرس الفهارس : 2 / 177 ) : / صفحة :
221 حاشية : 1 / .
تلخيص المفتاح في المعاني والبيان :
للشيخ محمد بن عبد الرحمن بن عمر ابن أحمد القزويني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة : 739 ه .
شرحه الامام : أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي بهاء الدين ، أبو حامد المتوفى سنة : 773 ه . وسماه « عروس الأفراح » وهو شرح ممزوج مبسوط .
( الاعلام : 7 / 66 ، كشف الظنون :
210 و 473 ، سيد ، فهرس المخطوطات المصورة : 1 / 405 مفتاح السعادة :
1 / 210 ، هدية العارفين : 5 / 113 :
/ 132 و 933 / .
التلقين في النحو : للشيخ عبد اللّه بن الحسين العكبري النحوي ، أبي البقاء المتوفى سنة : 616 ه .
شرحه الشيخ إسماعيل بن محمد بن محمد بن هاني الغرناطي المالكي ، أبو الوليد المتوفى سنة : 771 ه .
( كشف الظنون : 482 ) : 890 .
- التمييز في الفروع الشافعية : للشيخ هبة اللّه بن عبد الرحيم بن البارزي شرف الدين المتوفى سنة : 738 ه .
شرحه الإمام محمد بن علي الأنصاري ، بهاء الدين الدمشقي المعروف بابن إمام المشهد المتوفى سنة : 753 ه .
( هدية العارفين : 2 / 159 ، مفتاح السعادة : 2 / 367 ، كشف الظنون :
485 ) : 646 .
تنبيه الطالب لفهم ألفاظ جامع الأمهات .
انظر : جامع الأمهات
التنبيه في فروع الشافعية : للشيخ إبراهيم ابن علي الشيرازي ، أبي إسحاق المتوفى سنة : 476 ه وهو أحد الكتب المشهورة والمتداولة بين الشافعية أو أكثرها تداولا .
شرحه الإمام أحمد بن محمد بن علي المعروف بابن الرفعة الشافعي ، نجم الدين المتوفى سنة : 710 ه وهو شرح كبير في نحو عشرين مجلدا لم يعلق على التنبيه مثله مشتمل على غرائب وفوائد كثيرة ، سماه : « كفاية النبيه » .
وقد اختصر هذا الشرح مجد الدين ، أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني الشافعي في ستة مجلدات ، كما أن المجد السنكلوني كان قد شرح التنبيه شرحا مستقلا كبيرا حسنا لخصه من الرافعي وابن الرفعة وسماه : « تحفة النبيه في شرح التنبيه » .
وشرحه جمال الدين محمد بن أحمد الذهبي البقال ، أبو عبد اللّه المتوفى سنة :
748 ه .
الوفيات — صفحة 258
مساهمون: سهيل زكار
ص٢٥٨