وعدّة . وعنه السفيانان ، وابن المبارك ، وابن مهدي ، وأبو نعيم ، وأحمد ، ويحيى ، وطائفة . وثقه أحمد ويحيى . وقال ابن عينية : كان حافظا . وقال ابن مهدي : كان أوثق شيخ بمكة . ( أ . خ . م . 4 )
« 134 » - إبراهيم بن نشيط الوعلانىّ :
دخل على عبد اللّه بن الحارث بن جزء . وروى عن نافع ، والزهري ، وكعب بن علقمة ، وجماعة . وعنه الليث ، وابن المبارك ، وابن وهب ، وغيرهم . وثقه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والدارقطني .
وقال ابن بكير : مات سنة إحدى أو اثنتين ، وقيل : سنة ثلاث وستين ومائة .
( أ . د . ن . ه )
« 135 » - إبراهيم بن أبي الليث ،
واسمه نصر ، الترمذي : عن إبراهيم بن سعد ، وهشيم ، وجماعة . وعنه « أ . عب » وجماعة . كذبه ابن معين . وقال ابن وارة : حدثنا قديما قبل أن يفسد وقال غيره : مات سنة ست وثلاثين ومائتين . ( أ . عب )
هامش
( 134 ) - تقريب ( ص 95 ) وفيه : إبراهيم بن نشيط ، بفتح النون وكسر المعجمة ، الوعلانى ، بالمهملة ، المصري ، يكنى أبا بكر ، ثقة . من الخامسة ، مات سنة إحدى وستين .
- تهذيب الكمال ( رقم 261 ) .
( 135 ) - قال ابن حجر في تعجيل المنفعة ( ص 20 ) : وكان معروفا بالرواية عن عبد اللّه الأشجعي ، وقع لنا حديث الأشجعي من طريقه بعلو ، قال يعقوب بن شيبة : كان أصحابنا كتبوا عنه ثم تركوه ، وكانت عنده كتب الأشجعي فلم يقتصر على الذي عنده حتى تخطى إلى أحاديث موضوعة ، وقال صالح جزرة : كان يكذب عشرين سنة ، وأشكل أمره على أحمد حتى ظهر بعد ، وقال أبو حاتم : كان ابن معين يحمل عليه والقواريري أحب إلى منه ، وقال أبو يحيى الساجي :
متروك ، وقال عبد اللّه بن أحمد بن إبراهيم الدورقي : أول من فطن له أنه يكذب أبى ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال ابن سعد : كان صاحب سنة ويضعف في الحديث ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : حدثنا عنه أبو يعلى ، وقال أبو داود عن يحيى بن معين : ضعف بخمسة أحاديث ، ثم فسرها أبو داود وهي : حديث هشيم عن يعلى بن عطاء في الرؤية ، وحديث شريك عن سالم عن سعيد موقوفا ، وحديث إبراهيم بن سعد في الرؤية ، وحديث هشيم عن منصور عن الحسن عن أبي بكرة : « الحياء من الإيمان » ، وحديث « تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة ، أشرها قوم يقيسون الأمور بآرائهم » انتهى ، وهذا عندي أعدل الأقوال فيه ، واللّه أعلم ، وأما وفاته فهي في سنة أربع وثلاثين كما جزم به الذهبي في ( الميزان ) .