عن أبيه ، وسعد بن سمرة بن جندب ، وغيرهما . وعنه يحيى الأنصاري ( 1 ) ، وابن عيينة ، وابن المبارك ، وآخرون . وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : محله الصدق . ( أ )
« 130 » - إبراهيم بن ميمون الصائغ ،
أبو إسحاق المروزي : عن عطاء ، ونافع ، وجماعة . وعنه أبو حمزة السكرى ، وداود بن أبي الفرات ، وآخرون . وثقه ابن معين . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال أبو نعيم : انتقل إلى خراسان ، وقتله أبو مسلم مظلوما شهيدا سنة إحدى وثلاثين ومائتين . ( أ . خ . د . ن )
« 131 » - إبراهيم بن ميمون الصنعاني ،
ويقال : الزبيدي : عن ابن طاوس .
وعنه عبد الرزاق ، وغيره . وثقه ابن معين ( 2 ) . ( ن )
« 132 » - إبراهيم بن أبي ميمونة ،
حجازي : عن أبي صالح السّمّان ، وغيره .
وعنه يونس بن الحارث الطائفي . مجهول . ( د . ت . ه )
« 133 » - إبراهيم بن نافع المخزومي
المكي : عن عطاء ، وابن أبي نجيح ،
هامش
( 1 ) قال ابن حجر : وقوله : يحيى الأنصاري غلط ، وإنما هو يحيى بن سعيد القطان ، نسبه ابن أبي حاتم ، كذا في المسند . قال أحمد : حدثنا يحيى بن سعيد ، وأحمد لم يدرك الأنصاري . وفي ترجمة إبراهيم عند البخاري أن يحيى بن سعيد الأموي روى عنه . قلت : والأموي والقطان قريبان ، والأنصاري شيخهما معا ، وقد ذكره الخطيب في المتفق ، وذكر في الرواية عنه يحيى القطان واقتصر في تعريفه على النخاس ، وفي رجال المسند أيضا إبراهيم بن ميمون كوفي أيضا وهو من رجال النسائي ، فرق بينهما الخطيب وقال في هذا : يعرف بابن الأصبهاني ، سمع أبا الأحوص الجشمي وغيره ، ولم يذكر عنه راويا غير شعبة ، وقد ذكر المزي له غير شعبة . ( تعجيل المنفعة ص 19 - 20 )
( 130 ) - تقريب ( ص 94 ) . تهذيب الكمال ( رقم 256 ) .
( 131 ) - تقريب ( ص 94 ) من الثامنة . تهذيب الكمال ( رقم 257 ) .
( 2 ) بعد هذه الترجمة في التقريب والتهذيب : إبراهيم بن ميمون ، كوفي ، صدوق ، من السادسة . روى له النسائي في عمل اليوم والليلة ، ويبدو أن المصنف لم يأت به ؛ لأنه ليس من رواة الكتب الستة . وهو في تهذيب الكمال . رقم ( 258 ) . وانظر تعليق ابن حجر السابق في التعجيل .
حيث بين أنه من رجال المسند ، فعلى هذا يستدرك على المصنف .
( 132 ) - تقريب ( ص 94 ) من الثامنة . تهذيب الكمال ( رقم 259 ) .
( 133 ) - تقريب ( ص 94 ) من السابعة . تهذيب الكمال ( رقم 260 ) .