صلّى اللّه عليه وسلم : « أفرضهم زيد » . وقال الشعبي : غلب زيد بن ثابت / الناس على اثنتين : القرآن ، والفرائض . وقال مسروق : قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الرّاسخين في العلم . وقال سعيد بن المسيب : شهدت جنازة زيد بن ثابت ، فلما دلّى في قبره ، قال ابن عباس : من سرّه أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم ، واللّه لقد دفن اليوم علم كثير . قال يحيى بن بكير : توفى سنة خمس وأربعين ، وسنّه ست وخمسون سنة . ( ع )
« 2096 » - زيد بن جبير بن حرمل الطائي ، الكوفي :
عن ابن عمر ، وخشف ابن مالك . وعنه الثوري ، وإسرائيل ، وحجاج بن أرطاة ، وأبو عوانة ، وآخرون . وثقه ابن معين ، والعجلي . ( فع . أ . خ . م . 4 )
« 2097 » - زيد بن جبيرة بن محمود ، أبو جبيرة الأنصاري المدني :
عن أبيه ، ونافع ، وأبى طوالة ، وغيرهم . وعنه الليث ، ويحيى بن أيوب ، وسعيد ابن عبد العزيز ، وجماعة . قال « خ » وأبو حاتم : منكر الحديث . قال « ن » :
متروك . ( أ . ت . ه )
« 2098 » - زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبىّ .
حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من أول يوم . وشهد بدرا ، وأحدا ، والمشاهد : روى عنه ابنه أسامة ، وابن عباس ، والبراء بن عازب ، وغيرهم . قال ابن عمر : ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد ، حتى نزلت
ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ
( 1 ) . وقال أنس : خطب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال : « أخذ الراية زيد ، فأصيب ، ثم أخذها جعفر ، فأصيب ، ثم أخذها عبد اللّه بن رواحه فأصيب » ، وإن عينيه صلّى اللّه عليه وسلم لتذرفان ، « ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ، ففتح اللّه عليه
هامش
( 2096 ) - التقريب ( 2121 ) وفيه : حرمل - بفتح المهملة وسكون الراء - ثقة . من الرابعة .
- تهذيب الكمال رقم ( 2092 )
( 2097 ) - التقريب ( 2122 ) وفيه : جبيرة - بفتح الجيم وكسر الموحدة - متروك . من السابعة .
- تهذيب الكمال رقم ( 2093 )
( 2098 ) - التقريب ( 2123 ) وفيه : صحابي جليل مشهور . من أول الناس إسلاما .
- تهذيب الكمال رقم ( 2094 )
( 1 ) الأحزاب : ( 5 )