« 1934 » - روح بن عابد ، شامي :
عن أبي العوام ، عن معاذ . وعنه أبو المليح الهذلي وعلي بن زيد . فيه جهالة . ( أ )
« 1935 » - روح بن عبادة القيسي أبو محمد البصري الحافظ :
روى عن ابن عون ، والثوري ، وهشام بن حسان ، وعوف الأعرابي ، وابن جريج ، وشعبة ، وخلق . وعنه أحمد ، وإسحاق ، وعبد ، وبندار ، وإسحاق الكوسج ، وخلق كثير .
وكتب عنه ابن المديني نحو عشرة آلاف حديث وقال ابن معين : صدوق ، ثقة .
وقال « د » : كان القواريري لا يحدث عن روح . وقال الخطيب : قدم بغداد ، وحدّث بها مدة طويلة ، ثم رد إلى البصرة ، فمات بها . وكان كثير الحديث ، صنف الكتب في السنن والأحكام ، وجمع التفسير ، وكان ثقة . قال خليفة : مات سنة خمس ومائتين ويقال : سنة سبع ( أ . خ . م . 4 )
هامش
- الحارث بن أبي شمس في دمشق ، وكان الحارث أميرها من قبل ملك الروم ، وذكر له قصة اتفقت له مع عمر في الجاهلية ، ثم أسلم زنباع ، وهو مذكور في ( التهذيب ) . وأما روح فذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية ، وقال : كان عامل عبد الملك بن مروان على فلسطين ، ولقى جلة الصحابة ، وكذا ذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة . ووقع في الكنى لمسلم أن له صحبة ، وكأنه انتقال من والده زنباع . وقال ابن مندة : أدرك النبي صلّى اللّه عليه وسلم ولا يصح له صحبة ، وقال : وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ، وذكره موسى ابن سهل في التابعين ، وذكر خليفة أنه كان صحبة مسلم بن عقبة في وقعة الحرة من قبل يزيد بن معاوية ، ولما مات يزيد ، وعلى الأردن خاله حسان بن مالك بن يجدد ، أمر روحا على فلسطين ، وشهد وقعة مرج راهط مع مروان بن الحكم ثم كان مع عبد الملك في خلافته بأمره . قال ابن عساكر : كان له به اختصاص ، ولا يكاد يغيب عنه . وقال ضمرة : سمعت الوليد بن عون يقول : كان روح إذا خرج من الحمام أعتق رقبة ، رواها يحيى بن معين في تاريخه من رواية عباس الدوري . ويقال إنه شكا إلى عبد الملك جفاء من الوليد ، فقال له الوليد : أسرعت خيلك با أبا زرعة ، قال : نعم ، يا ابن أخي ، مرتين ؛ مرة بصفين ، ومرة بمرج راهط ، ونهض مغضبا ، فترضاه عبد الملك بأنه أرسل إليه الوليد ، فوهب له الضيعة التي تنازعا فيها بما فيها من عبيد وغيرهم . والإكمال رقم ( 262 ) . وفيه روى عن عبادة بن الصامت . وعن تميم الداري حديث تنقية الشعير للفرس . ( حم : 6 / 36 رقم 16953 - 16954 )
( 1934 ) - تعجيل المنفعة ص ( 91 ) رقم ( 323 ) وتعقب ابن حجر الحسيني في قوله : إن روقا يروى عن علي بن زيد فقال : كذا ذكر الحسيني . والذي في المسند رواية علي بن زيد عن أبي المليح عن روح ، فعلى يروى عن أبي المليح لا عن روح ، ولم يذكر البخاري ولابن أبي حاتم في روح هذا جرحا ، ولا رأيت له ذكرا في تاريخ ابن عساكر . وانظر الإكمال رقم ( 263 ) . وما أشار إليه ابن حجر هو في المسند ( 8 / 241 - رقم 22101 )
( 1935 ) - التقريب ( 1962 ) وفيه : ثقة فاضل . له تصانيف . من التاسعة .
- تهذيب الكمال رقم ( 1930 ) .