عن مكحول ، وبشر بن عبيد اللّه ، وطائفة . وعنه أبو عوانة ، وهشيم ، وجماعة . وثقه ابن معين . وضعفه العجلىّ . ( د )
« 1760 » - داود بن أبي عوف أبو الجحّاف الكوفي :
عن أبي حازم الأشجعىّ ، وعكرمة ، وطائفة . وعنه شريك ، والسفيانان ، وعدّة . وثقه أحمد ، ويحيى . وقال ابن عدي : عامة حديثه في أهل البيت ، وهو عندي ليس بالقوى ، ولا ممن يحتج به في الحديث . ( أ . ت . ن . ه )
« 1761 » - داود بن أبي الفرات الكندىّ ،
أبو عمرو المروزىّ ، قدم البصرة :
وروى عن عبد اللّه بن بريدة ، وجماعة . وعنه ابن مهدي ، وأبو داود ، وأبو الوليد الطّيالسيّان ، وعفّان ، وخلق . وثقه ابن معين ، وأبو داود . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة سبع وستين ومائة . ( أ . خ . ت . ن . ه )
« 1762 » - داود بن فراهيج المدني :
عن أبي هريرة ، وأبي سعيد . وعنه شعبة ، وابن إسحاق ، وجماعة . قال ابن المديني ، عن يحيى القطان : ثقة ، وقال أبو حاتم :
تغيّر حين كبر ، وهو ثقة ، صدوق . وضعفه ابن معين ، والنسائي . وقال ابن سعد : هو قديم الموت ، وله أحاديث . ( أ )
هامش
( 1760 ) - التقريب ( 1805 ) وفيه : داود بن أبي عوف سويد التميمي ، البرجمىّ - بضم الموحدة والجيم - مولاهم . أبو الجحّاف - بالجيم وتشديد المهملة - مشهور بكنيته . وهو صدوق شيعي ، ربما أخطأ . من السادسة . تهذيب الكمال رقم ( 1779 ) .
( 1761 ) - التقريب ( 1806 ) وفيه : ثقة . من الثامنة . تهذيب الكمال رقم ( 1780 ) .
* داود بن أبي الفرات . هو ابن بكر بن أبي الفرات تقدم . [ رقم 1734 من هذا الكتاب ]
( 1762 ) - تعجيل المنفعة ص ( 82 ) رقم ( 282 ) وزاد ابن حجر : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : أصله من البصرة ، وذريته بها . قلت : وقال ابن سعد أيضا : أحسبه مولى بنى مخزوم ، ونقل ابن عدي بسنده عن يحيى القطان قال : وثقه شعبة وسفيان ، وجاء عن يحيى القطان أن شعبة ضعفه ، وقال الساجي : كان أحمد يضعفه ، وقال ابن الجارود : ضعيف الحديث ، وقال العجلي : لا بأس به ، وقال ابن عدي : لا أرى بمقدار ما يرويه بأسا ، وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد : مدنى صالح الحديث .
وانظر الإكمال رقم ( 228 ) وفيه قول ابن حبان الذي زاده ابن حجر ، وكأنه أخذه منه . واللّه أعلم .