« 1616 » - خالد بن عبد الرحمن بن بكير السّلمىّ ،
أبو أمية البصري : عن الحسن ، وابن سيرين ، ونافع ، وغالب القطان . وعنه ابن المبارك ، وابن مهدي ، وعدة . قال أبو حاتم : لا بأس به ، صدوق . ( خ . ت . ن )
« 1617 » - خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني :
عن عمر بن ذرّ ، وإسرائيل ، والثوري ، وشعبة ، وغيرهم . وعنه ابن معين ، ووثقه ، وبحر بن نصر ، والربيع بن سليمان ، وخلق . قال أبو زرعة ، وأبو حاتم : لا بأس به . وقال العقيلي :
في حفظه شئ . ( د . ن )
« 1618 » - / خالد بن عبيد ، ويقال : عتيك العتكىّ ،
أبو عصام البصري ، نزيل مرو : عن أنس ، وعبد اللّه بن بريدة ، وطائفة . وعنه ابن المبارك ، وأبو تميلة ، وآخرون . قال « خ » : في حديثه نظر . ( أ . ه )
« 1619 » - خالد بن عبيد المعافري :
عن مشرح بن هاعان . وعنه حيوة بن شريح . وثقه ابن حبان . ( أ )
« 1620 » - خالد بن العدّاء بن هوذة .
رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة . وعنه عبد المجيد . والمحفوظ العداء بن خالد . وسيأتي . ( د )
هامش
( 1616 ) - التقريب ( 1650 ) وفيه : صدوق يخطئ . من الثامنة . تهذيب الكمال رقم ( 1628 ) .
( 1617 ) - التقريب ( 1651 ) وفيه : صدوق له أوهام . من التاسعة . تهذيب الكمال رقم ( 1629 ) .
* خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي - المكي - متروك ، ووهم من جعله الأول ، من التاسعة . مات سنة اثنتي عشرة / تمييز - تقريب ( 1652 )
* خالد بن عبد الرحمن العبدي - أبو الهيثم العطار الكوفي ، مجهول . من الثامنة / تمييز ( تقريب 1653 )
( 1618 ) - التقريب ( 1654 ) وفيه : متروك الحديث . مع جلالته . من الخامسة .
- تهذيب الكمال رقم ( 1632 ) . والإكمال رقم ( 211 )
( 1619 ) - تعجيل المنفعة ص ( 78 ) وقال الحافظ : ورجال حديثه موثوقون . رقم ( 262 ) .
والإكمال رقم ( 212 ) ، والثقات ( 6 / 262 )
( 1620 ) - التقريب ( ص 189 ) وفيه : صوابه : العدّاء بن خالد .