« 43 » - إبراهيم بن أبي خداش :
عن عتبة بن أبي لهب . وعنه ابن عيينة .
مجهول . ( فع ) [ أ ]
« 44 » - إبراهيم بن دينار البغدادي التّمّار :
عن هشيم ، وابن عيينة ، وابن عليّة ، وجماعة . وعنه « م ، عب » وإبراهيم الحربي ، وأبو يعلى ، وأبو زرعة ، ووثقه .
مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين . ( م . عب )
« 45 » - إبراهيم بن زياد البغدادىّ ،
أبو إسحاق المعروف بسبلان : روى عن حماد بن زيد ، وعباد بن عباد ، وجماعة . وعنه « م ، د ، عب » وأبو يعلى ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وطائفة . وثقة أبو زرعة وغيره . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . مات في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين ومائتين . ( م . د . عب . ن ) .
هامش
( 43 ) - تعجيل المنفعة ( ص 16 ) . قال ابن حجر : كذا قرأت بخط الحسيني . واقتصر على رقم الشافعي ، وقد وقع له تصحيف ، فإن إبراهيم سمع من ابن عباس ليس بينهما واسطة ، وعتبة جده لأبيه ، فكأنه كان فيه إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة بن أبي لهب ، عن ابن عباس ، فتصحف ابن فصارت : عن ، فنشأ من ذلك خطأ آخر بينته في ترجمة عتبة بن أبي لهب ، والدليل على صحة ما قلته : أن ابن أبي حاتم قال : إبراهيم بن أبي خداش بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي اللهبى ، روى عن ابن عباس ، روى عنه ابن جريج وابن عيينة ولم يذكر فيه جرحا ، وقال البخاري : إبراهيم بن أبي خداش الهاشمي اللهبى المكي ، سمع ابن عباس ، روى عنه ابن عيينة ، ثم أخرج من طريق ابن جريج ، أخبرني إبراهيم بن أبي خداش ، عن ابن عباس رفعه : « نعم المقبرة هذه » - يعنى مقبرة مكة - قلت : وهذا أخرجه أحمد عن عبد الرزاق عن ابن جريج ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين بنحو ما ذكره البخاري : إلا أنه لم يذكر رواية ابن عيينة عنه ، وهي في مسند الشافعي ، فاقتصر الحسيني على رقم مسند الشافعي ، وأغفل رقم مسند أحمد وهو وارد عليه ، وقد ذكر البلاذري في أنساب الأشراف ما يؤيد قول ابن أبي حاتم في نسب إبراهيم بن أبي لهب ، فقال في ترجمة أبى لهب : وكان أبو خداش بن عتبة بن أبي لهب من جلساء معاوية وكان ذا نسب ، وقال بعد ذلك :
ومن ولد أبى لهب : حمزة بن عتبة بن إبراهيم بن أبي خداش ، وكان جميلا نبيلا ، صيره الرشيد في صحابته . وإذا عرف ذاك كيف يسوغ لمن يروى عنه ابن جريج وابن عيينة ، ونسبه بهذه الشهرة أن يقال في حقه مجهول ، وقائلها لا سلف له في ذلك .
( 44 ) - تقريب ( ص 89 ) .
* إبراهيم بن أبي ربيعة المخزومي . هو ابن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن أبي ربيعة . يأتي رقم [ 76 ] .
( 45 ) - تقريب ( ص 89 ) . تهذيب الكمال ( رقم 172 ) .