« 1378 » - حفص بن خالد بن جابر :
عن أبيه ، وشهر بن حوشب . وعنه سكين بن عبد العزيز . وثقه ابن حبان . ( أ )
« 1379 » - حفص بن سليمان الأسدىّ ،
أبو عمر البزّاز الغاضرىّ ، الكوفي القارئ ، صاحب عاصم ، وهو حفص بن أبي داود : قرأ على عاصم ، وروى عنه .
وعن علقمة بن مرثد ، وسماك ، وكثير بن زاذان ، وخلق . وعنه هشام بن عمّار ، وعلي بن حجر ، ولوين ، وخلق . وثقه وكيع . وقال ابن معين : ليس بثقة . وقال غيره : مات قريبا من سنة تسعين ومائة . ( أ . ه )
« 1380 » - حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي ،
أبو عمر المدني :
عن أبيه ، وعمه عبد اللّه ، وأبي هريرة ، وغيرهم . وعنه بنوه ؛ عيسى ، وعمر ، ورباح ، والزهري ، وخبيب بن عبد الرحمن ، وآخرون . وثقه « ن » . وقال ابن حبان : من أفاضل أهل المدينة . ( فع . ك . أ . خ . م . 4 )
« 1381 » - حفص بن عبد اللّه بن راشد السّلمى ،
أبو عمرو النّيسابورىّ
هامش
* حفص بن حميد المروزي العابد : عن فضيل بن عياض وغيره ، وعنه أحمد وجماعة . وثقه ابن معين / تمييز .
( 1378 ) - تعجيل المنفعة ص ( 68 ) . وقال الحافظ : ذكره في أتباع التابعين ، ولم يذكر روايته عن شهر ، وذكر أباه في الطبقة المذكورة فقال : روى عن أبيه ، روى عنه هلال بن خباب ، وقال البخاري في التاريخ : حفص بن خالد بن جابر ، سمع أباه ، عن جده ، قال : قال الحسن بن علي : « قتل علىّ ليلة نزل القرآن » ، سمع منه سكين بن عبد العزيز ، ولم يذكر الحسيني : خالد بن جابر ، فتحرر هذا ، فقد ذكره ابن أبي حاتم فقال : روى عن الحسن بن علي ، روى عنه ابنه حفص ، لم يزد . وظاهر سياق البخاري أن الذي يروى عن الحسن إنما هو جابر جد حفص . رقم ( 215 ) .
- وانظر الإكمال رقم ( 171 ) .
( 1379 ) - التقريب ( 1405 ) وفيه : الغاضرى - بمعجمتين - . ويقال له : حفيص ، متروك الحديث ، مع إمامته في القراءة . من الثامنة . مات سنة ثمانين ، وله تسعون . [ ت - 4 س - ق ] .
- تهذيب الكمال رقم ( 1390 ) [ ت - 4 س - ق ]
( 1380 ) - التقريب ( 1407 ) وفيه : ثقة . من الثالثة . تهذيب الكمال رقم ( 1392 ) .
* حفص بن عبد اللّه ( أ ) ويقال بالعكس - يأتي .
( 1381 ) - التقريب ( 1408 ) وفيه : صدوق . من التاسعة . تهذيب الكمال رقم ( 1393 ) .