« 914 » - جرير : عن عمران بن محمد الرحبي . مجهول ،
ولعله ابن يزيد المذكور . ( أ )
* * *
« 915 » - جرىّ بن كليب السّدوسىّ البصري :
عن علىّ ، وبشير بن الخصاصيّة . وعنه قتادة ، وأثنى عليه خيرا . وقال ابن المديني : مجهول ، لا أعلم روى عنه غير قتادة . وقال أبو حاتم : شيخ لا يحتج بحديثه . ( أ . 4 )
« 916 » - جرىّ بن كليب النّهدى ،
الكوفي : عن رجل من بنى سليم له صحبة . وعنه أبو إسحاق السبيعي ، وابنه يونس بن أبي إسحاق . وزعم الدارقطني :
أن هذا والذي قبله واحد . ( ت )
* * *
« 917 » - جعثل بن هاعان ، أبو سعيد الرّعينى ،
ثم القتباني ، المصري : عن أبي تميم الجيشانىّ . وعنه عبيد اللّه بن زحر ، وبكر بن سوادة . قال ابن يونس : كان قاضى الجند بإفريقيا لهشام بن عبد الملك ، وكان عمر بن عبد العزيز أخرجه من مصر إلى المغرب ليقرئهم القرآن . وكان أحد القراء الفقهاء . توفى قريبا من سنة خمس عشرة ومائة . ( أ . 4 )
* * *
هامش
( 914 ) - لم أقف على ترجمة له في التقريب ولا تعجيل المنفعة - ولا في الإكمال . وعلى أجزاء من هذه الترجمة علامتي تمريض ، واللّه أعلم .
( 915 ) - التقريب ( رقم : 920 ) وفيه : جرىّ - تصغير جرو - مقبول . من الثالثة .
- تهذيب الكمال رقم ( 922 ) .
( 916 ) - التقريب ( رقم : 921 ) وفيه : مقبول . من الثالثة . تهذيب الكمال رقم ( 923 ) .
( 917 ) - التقريب ( رقم : 923 ) وفيه : جعثل - بضم الجيم والمثلثة بينهما مهملة ساكنة ، ابن هاعان - بتقديم الهاء - ، الرّعينىّ - براء مضمومة وعين مهملة ، مصغرا ، القتبانىّ - بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة . صدوق فقيه . من الرابعة . تهذيب الكمال رقم ( 925 ) .