الأسلمىّ المدني . له صحبة ، وحديث واحد « الفخذ عورة » ( 1 ) وفي سنده اختلاف : رواه عنه ابناه عبد اللّه ، وعبد الرحمن ، وحفيده زرعة بن مسلم ، وقيل :
زرعة بن عبد الرحمن . مات سنة إحدى وستين . ( خ . د . ت )
* * *
« 906 » - جرير بن حازم الأزدي ، أبو النّضر البصري .
أحد الأعلام .
هامش
( 1 ) د : ( 4 / 303 ) - ( 25 ) كتاب الحمام - ( 2 ) باب النهى عن التعرى - من طريق مالك ، عن أبي النضر ، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد ، عن أبيه . ولفظه قال : جلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة ، فقال : « أما علمت أن الفخذ عورة » - رقم ( 14014 ) . وت :
( 5 / 110 ) - ( 44 ) كتاب الأدب - ( 40 ) باب ما جاء أن الفخذ عورة - من طريق سفيان ، عن أبي النضر ، عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي ، عن جده به - رقم ( 2795 ) .
وقال أبو عيسى : هذا حديث حسن ، ما أرى إسناده بمتصل .
* ذكر ابن حجر هنا الترجمة التالية في تعجيل المنفعة ( 49 - 50 ) :
* جرير بن أيوب بن أبي زرعة ابن هارون بن جرير البلخي الكوفي ، روى أحمد عن وكيع عنه عن أبي زرعة عن أبي هريرة ، رفعه : « من أراد أن يقرأ القرآن غضّا ، فليقرأ على قراءة ابن أم عبد » أورده العقيلي . وقال : لا يتابع عليه ، وقد جاء بإسناد أصلح من هذا . وقال أبو حاتم وأبو زرعة :
منكر ، زاد أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وهو أوثق من أخيه يحيى ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا . وقال النسائي : متروك . وروى من طريق أخرى : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال العقيلي : منكر الحديث . وروى عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بشئ . وروى عبد اللّه بن الدورقي عن يحيى : ليس بذاك . وقال أبو نعيم : كان يضع الحديث .
وقال البخاري : منكر الحديث . وأورد الذهبي في ( الميزان ) حديثه عن محمد بن أبي ليلى عن أبي إسحاق عن مسروق ، عن عائشة مرفوعا : « ما من عبد أصبح صائما إلا فتحت له أبواب السماء » الحديث بطوله أخرجه من معجم ابن جميع . وقال عقبة : هذا موضوع على ابن أبي ليلى ، قال ابن عدي : ولجرير أحاديث عن جده أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن الشعبي ، ولم أر في حديثه إلى ما يحتمل . وقال ابن خزيمة وصححه عندما أخرج حديثا من رواية جرير بن أيوب : هذا إن صح الخبر فإن في القلب من جرير بن أيوب . وقال ابن السكن : ضعيف الحديث . قلت : هذا حاصل ما في ترجمته من ( اللسان ) ( والميزان ) ، والذي حكاه المزي في تهذيبه في ترجمة أخيه يحيى عن أبي حاتم أنه قال : هو أحب إلى من أخيه جرير بن أيوب ، انتهى ، وهذا مخالف لما تقدم عن أبي حاتم ، ويحتاج إلى تحرير ، وقال ابن معين في يحيى : صالح ، وجرير أخوه أضعف منه ، واللّه أعلم .
( 906 ) - التقريب ( رقم : 911 ) وفيه : ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدّث من حفظه . وهو من السادسة ، مات سنة سبعين بعد ما اختلط لكن لم يحدث في حال اختلاطه .
- تهذيب الكمال رقم ( 913 ) .