« 890 » - جبير بن الحويرث :
عن أبي بكر الصديق قوله . وعنه سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع . فيه نظر . ( فع )
« 891 » - جبير بن حيّة بن مسعود الثقفي
أبو الجبيرتين البصري : عن عمر ، والمغيرة بن شعبة ، والنعمان بن مقرّن . وعنه ابنه زياد ، وبكر بن عبد اللّه المزنىّ ، وغيرهما . قال أبو محمد بن حيّان : كان يسكن الطائف ، وكان معلم كتّاب ثم قدم العراق فصار من كتبة الديوان ، فلما ولى زياد أكرمه ، وعظمه ، وقربه ، وولاه أصبهان ، وله بالبصرة أولاد . توفى في خلافة عبد الملك بن مروان . ( أ . خ . 4 )
« 892 » - جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم المدني :
عن ابن عمر . وعنه عبادة بن مسلم الفزاري ، وغيره . وثقه ابن معين وأبو زرعة . ( أ . د . ن . ه )
« 893 » - جبير بن عمرو القرشي :
عن أبي سعيد الأنصاري . وعنه بقية .
لا يدرى من هو . ( أ ) .
هامش
( 890 ) - تعجيل المنفعة ( ص 48 ) رقم ( 125 )
وقال الحافظ : قلت : هو قرشي اختلف في صحبته ، فذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وتردد ، وابن حبان في التابعين ، وقتل أبوه يوم الفتح قاله الزبير ، وهو الحويرث بن نقيد ، بنون وقاف مصغرا ، ابن بجير بن عبد بن قصي بن كلاب . وقال ابن سعد : أدرك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ولم يرو عنه ، وروى عن أبي بكر وغيره . قلت : وروى عنه سعيد بن المسيب أنه شهد اليرموك ، قال : فلم أسمع للناس كلمة إلا صوت الحديد ، ذكر ذلك الواقدي . ومن يكون يوم اليرموك بهذه المثابة يكون يوم الفتح مميزا ، فينبغي الجزم بكونه صحابيا ؛ لأنه لم يبق في حجة الوداع أحد من قريش إلا أسلم ، وشهد مع النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، واللّه أعلم .
( 891 ) - التقريب ( 1 / 125 ) وفيه : حيّة - بمهملة وتحتانيه ثقيلة . ابن أخي عروة بن مسعود .
ثقة جليل . من الثالثة . تهذيب الكمال رقم ( 900 ) .
( 892 ) - التقريب ( 900 ) وفيه : النوفلي المدني - ثقة . من الثالثة . [ بخ - د - س - ق ] .
- تهذيب الكمال رقم ( 901 ) [ بخ - د - س - ق ]
( 893 ) - تعجيل المنفعة ( ص 48 ) رقم ( 126 )
وقال الحافظ : وقال في ( الإكمال ) مجهول . قلت : أحسب أن هذا غلط ، نشأ عن تصحيف في اسمه وتحريف في اسم أبيه ، وإنما هو حبيب بن عمر الأنصاري الآتي في حرف الحاء المهملة .
وانظر الإكمال رقم ( 100 ) ، وإن كان وقع تحريف فيه : « جبر » بدل « جبير » ، وادعى محققه أنه ليس في التعجيل . بعد هذا التحريف .