كوفي : حدّث عن الشعبي ، ومجاهد ، وجماعة . وعنه ابن مهدي ، وعفان ، وعدّة . محله الصّدق ، وهو عزيز الحديث . توفى قريبا من سنة سبعين ومائة .
( أ . ن )
* * *
« 872 » - الجارود بن أبي سبرة ،
واسمه سالم بن سلمة الهذلىّ ، أبو نوفل البصري : روى عن أبىّ بن كعب ، وطلحة بن عبيد اللّه ، ومعاوية ، وأنس . وعنه حفيده ربعىّ بن عبد اللّه ، وثابت ، وقتادة . قال أبو حاتم : صالح الحديث .
( أ . د )
« 873 » - الجارود بن معاذ السّلمىّ الترمذي :
عن جرير بن عبد الحميد ، وابن عيينة ، ووكيع ، وجماعة . وعنه « ت ، ن » ووثقه . مات سنة أربع وأربعين ومائتين . ( ت . ن )
هامش
- ابن مالك قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إلى خليق النصراني أطلب منه أثوابا إلى الميسرة ، فذكر الحديث في كراهة استدانة من ليس عنده ما يوفى عنه ، قلت : ولم أجد لهذا ذكرا إلا في هذا الخبر ، وأبو سلمة الراوي عنه اسمه عثمان ، وسأذكره في العين ، ودل قوله وليس بالجعفي أنه من طبقة الجعفي ، والجعفي مخرج له في السنن ، فقد أخل الحسيني ومن تبعه بذكرهما في رجال المسند ، ثم وجدت في ترجمة عثمان صاحب الطعام عند ابن أبي حاتم كما وقع في المسند أخبرني جابر بن يزيد ، وليس بالجعفي ، فقال : جابر ابن يزيد يكنى أبا الجهم ، روى عن الربيع بن أنس ، وربما أدخل بينهما سفيان الزيات ، روى عنه أبو سلمة عثمان صاحب الطعام ، وليس بالبرى ، ولا البتي ، وسليمان الرفاعي . سئل عنه أبو زرعة فقال : لا أعرفه ، ثم نقل عن أبيه ما نصه : جابر أبو الجهم يروى عن شريح ، روى عنه أشعث بن سوار ، لم يزد على ذلك ، وهذا إن كان محفوظا فهو آخر أقدم منه ، يكون في عداد شيوخه ، وافقه في اسمه وكنيته ، لا في اسم شيخه . وقد جزم الحاكم بأن شيخ صاحب الطعام هو أبو الشعثاء جابر بن زيد الكوفي المشهور ، ولم يصب في ذلك ، لما ترى من تفرقة ابن أبي حاتم ثم الخطيب ، وقد قرأته بخطه في ( المتفق والمفترق ) وساقه عن أبي المذهب بسند للمسند ، وذكره مع من يسمى جابر بن يزيد مع الجعفي وغيره . أول اسم أبيه الياء المثناة التحتانية ، ويعضده قول الراوي ، وليس بالجعفي ، فإنه يومئ إلى أنه يوافقه في اسمه واسم أبيه ، ثم يزاد على ذلك الطبقة ، فإن طبقة أبى الشعثاء أعلى من طبقة جابر بن يزيد الجعفي ، واللّه أعلم .
( 872 ) - التقريب ( رقم : 881 ) وفيه : سبرة - بفتح المهملة وسكون الموحدة . صدوق . من الثالثة . مات سنة عشرين ومائة . [ ر - د ] . تهذيب الكمال رقم ( 882 ) [ ر - د ]
( 873 ) - التقريب ( رقم : 882 ) وفيه : ثقة . رمى بالإرجاء . من العاشرة .
- تهذيب الكمال رقم ( 883 ) .