حرف الجيم
« 854 » - جابان :
عن عبد اللّه بن عمرو حديث : « لا يدخل الجنة منّان » ( 1 ) . وعنه سالم بن أبي الجعد . قال أبو حاتم : ليس بحجة . ( أ . ن )
* * *
« 855 » - جابر بن إسماعيل الحضرمي ،
المصري : عن حيىّ بن عبد اللّه ، وعقيل بن خالد . وعنه ابن وهب . وثّقه ابن حبان . ( م . د . ن . ه )
« 856 » - جابر بن الحرّ النخعي :
عن عبد الرحمن بن عابس . وعنه علي بن هاشم ، وأبو أحمد الزبيري . قال الأزدي : يتكلمون فيه . ( أ )
هامش
( 854 ) - تقريب ( رقم : 863 ) وفيه : « جابان غير منسوب . مقبول . من الرابعة » .
والتهذيب ( 2 / 37 ) وفيه : قال البخاري : لا يعرف لجابان سماع من عبد اللّه ، ولا لسالم من جابان ولا لنبيط . قال الحافظ : وقرأت بخط الذهبي : « جابان . لا يدرى من هو ؟ وقال أبو حاتم : ليس بحجة » . والذي في كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : شيخ . وذكره ابن حبان في الثقات . تهذيب الكمال رقم ( 864 ) .
( 1 ) : س ( 8 / 318 ) - ( 51 ) كتاب الأشربة - ( 46 ) باب الرواية في المدمنين في الخمر - من طريق محمد بن بشار ، عن محمد ، عن شعبة ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن نبيط ، عن جابان ، عن عبد اللّه بن عمرو به - ولفظه « لا يدخل الجنة منان ، ولا لماق ، ولا مدمن من خمر » - رقم ( 5672 ) .
حب ( 5 / 163 ) - كتاب الزكاة - باب ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن هذا الإسناد منقطع - من طريق ابن مهدي ، عن شعبة ، عن منصور به - ولفظه « لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر » - رقم ( 3375 ) . وبنحوه برقم ( 3374 ) وأوله « لا يدخل الجنة ولد زنية . . . » .
قال أبو حاتم : اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر ، فقال الثوري : عن سالم عن جابان - وهما ثقتان حافظان - إلا أن الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة ، وأحفظ لها منه ، ولا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور . فالخبر متصل عن سالم عن جابان . فمرة روى كما قال شعبة ، وأخرى كما قال سفيان .
( 855 ) - التقريب ( رقم 864 ) : وفيه أبو عياد المصري . مقبول . من الثامنة ( بخ - م - د - س - ق ) . تهذيب الكمال . رقم 865 . ( بخ - م - د - س - ق ) .
( 856 ) - تعجيل المنفعة ( ص 47 ) . رقم ( 122 ) . والإكمال رقم ( 98 ) .