« 785 » - تمام بن جعفر بن أبي طالب :
عن أبيه . وعنه الحسن الزراد ( 1 ) كذا وقع . والصواب أبو علي الزّرّاد ( 1 ) عن جعفر بن تمام بن العباس بن عبد المطلب ، عن أبيه ، وسيأتي . ( فه )
« 786 » - / تمّام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ،
ابن عم النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، أمه أم ولد روميّة ، وكان أصغر بنى أبيه : روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وعن أبيه . وعن ابنه جعفر ، والزّهرى . ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات . وقال ابن عبد البر : كل بنى العباس لهم رؤية ، وللفضل ، وعبد اللّه ، وعبيد اللّه سماع ورواية .
وقال الزبير بن بكّار : كان تمام بن العباس من أشد الناس بطشا ، وله عقب . قلت :
وكان أبوه العباس يحمله ويقول :
تمّوا بتمام فصاروا عشرة * يا ربّ فاجعلهم كراما بررة
واجعل لهم ذكرا وأنم الثمرة
وولاه علي بن أبي طالب المدينة بعد سهل بن صنيف ، ثم ولّاه على المدائن . ( أ )
« 787 » - تمام بن نجيح الأسدىّ الدمشقي ،
نزيل حلب : روى عن
هامش
( 785 ) - تعجيل المنفعة ( ص 43 ) رقم ( 108 ) .
( 1 ) كذا في المخطوط ، ووقع في تعجيل المنفعة ( ص 43 ) « الرداد » .
( 786 ) - تعجيل المنفعة ( ص 43 ) رقم ( 109 ) . قال ابن حجر : اختلف في حديثه على منصور بن المعتمر عن أبي على الحسن الزراد الصيقل ، فقال الثوري في المشهور عنه ووافقه أكثر أصحاب منصور عنه عن أبي على ، عن جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه . وشذ معاوية بن هشام فقال عن الثوري عنه ، عن أبي على الصيقل عن قثم بن تمام بن العباس عن أبيه ، وقال عمر بن عبد الرحمن الأبار عن منصور عن أبي على عن تمام بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه ، وقال شيبيان بن عبد الرحمن عن منصور عن أبي على عن جعفر بن العباس عن أبيه ، وهذا اضطراب شديد ، ولعل أرجحها ما رواه الأكثر عن الثوري فإنه أحفظهم ورواية معاوية بن هشام عنه بخلاف القوم شاذة ، وهو موصوف بسوء الحفظ . وانظر الإكمال رقم ( 85 ) .
( 787 ) - تقريب ( ص 130 ) رقم ( 798 ) وفيه : ضعيف . من السابعة .
- تهذيب الكمال رقم ( 899 ) .