أبو كريب ( 1 ) ، فلعله هو أو غيره ( 2 ) . واللّه أعلم . ( أ )
« 764 » - بهلول بن عمر الصّيرفى ،
المعروف بالمجنون : حدث عنه أبو حنيفة أنه لقيه يأكل في السّوق ، فقال له : تجالس مثل جعفر الصادق ، وتأكل وأنت تمشى ؟ فقال بهلول : حدثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « مطل الغنىّ ظلم » ، ولقيني الجوع ، وغذائى في كمّى ، فلم يمكنى أن أمطله . ( فه )
« 765 » - بهلول بن مورّق الشّامى ،
أبو غسّان البصري : عن موسى
هامش
( 1 ) كذا في المخطوط وفي الإكمال . وفي التعجيل : « كريز » وهو خطأ .
( 2 ) قال ابن حجر : « يجوز أن يكون القرشي تصحفت من القرقسى » .
( 764 ) - تعجيل المنفعة ( ص 40 - 41 ) رقم ( 104 ) وأضاف ابن حجر : وقع هذا الحديث في مسند أبي حنيفة لابن خسرو من وجهين ( أحدهما ) من طريق محمد بن غالب زاد من طريق أخرى محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو حنيفة قال : استقبل أبو حنيفة بهلولا بالطريق ( والوجه الثاني ) من طريق مكي بن إبراهيم قال : لقى أبو حنيفة بهلولا في السوق فذكر القصة ، وهذا السياق ، وليست فيه رواية أبي حنيفة عن بهلول ، وإنما فيه رواية مكي عن أبي حنيفة . وعن بهلول ما دار بينهما ، ومن ثم لم يخرج الحارثي هذا الحديث في مسند أبي حنيفة . وذكره الخطيب في الرواية عن مالك ، فقال : بهلول بن عمرو بفتح العين وساقه من طريق أبى حذيفة النهدي ، ومن طريق مكي بن إبراهيم واللفظ له ، لقى أبو حنيفة بهلولا ، فذكره . والرواية الأولى خطأ ؛ فإن محمد بن غالب بن حرب هو تمام المعروف ، ولم يدرك أبا حنيفة . وذكر ابن الجوزي في المنتظم في حوادث سنة ثمان وثمانين ومائة أن الرشيد حج فيها ، وكانت آخر حجة حجها ، ثم ساق بسند له إلى محمد بن الحسن الحراني عن أحمد بن عبد اللّه القزويني ، عن الفضل بن الربيع قال : حججت مع الرشيد ، فمررنا بالكوفة فإذا بهلول يهذى ، قلت : اسكت ، فهذا أمير المؤمنين ، فسكت ، فلما حاذاه قال : يا أمير المؤمنين حدثنا أيمن بن نابل ثنا قدامة بن عبد اللّه العامري قال : رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم بمنى على جمل وتحته رحل رث ، ولم يكن ثم طرد ولا ضرب ، ولا إليك إليك ، ثم أنشده :فهب أن قد ملكت الأرض طرّا * ودان لك العباد فكان ما ذاأليس غدا مصيرك جوف قبر * ويحثو الترب هذا ثم هذاوأخرج ابن الجوزي وفاته في سنة اثنتين وتسعين ومائة .
( 765 ) - تقريب ( ص 128 ) رقم ( 773 ) وفيه : صدوق . من الثامنة .
- تهذيب الكمال رقم ( 776 ) .