« 481 » - الأسود بن خلف بن عبد يغوث الجمحىّ ،
المكي : له صحبة ورواية .
أسلم عام الفتح . روى عنه ابنه محمد . ( أ )
« 482 » - الأسود بن سريع التميمي ،
أبو عبد اللّه المنقرىّ ، له صحبة ، غزا مع النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان شاعرا ، محسنا ، قاصّا ، وهو أول من قصّ في مسجد البصرة :
روى عنه الأحنف ، والحسن ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة . وتوفى سنة اثنتين وأربعين .
( أ . ن )
« 483 » - الأسود بن سعيد الهمداني ،
الكوفي : عن ابن عمر ، وجابر ابن سمرة . وعنه زياد بن خيثمة ، وغيره . ( أ . د )
« 484 » - الأسود بن شيبان ،
السّدوسىّ ، البصري : عن الحسن ، وعطاء ، وخالد بن سمير ، وجماعة . وعنه ابن المبارك ، وابن مهدي ، ووكيع ، وعفّان ، وعدّة . وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . توفى سنة ستين ومائة .
( أ . م . د . ن . ه )
هامش
( 481 ) - تعجيل المنفعة ( رقم 57 ) . قال ابن حجر : حديثه أنه رأى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم يبايع الناس يوم الفتح ، الحديث ، ولم يزد البخاري ومطين في نسبه على أنه قرشي ، ونسبه جماعة زهريا ، وقال ابن السكن : يقال إنه من بنى جمح ، ورجحه ابن عبد البر ، وتعقبه ابن الأثير بأنه ليس من بنى جمح أحد يسمى عبد يغوث ، وهو كما قال رحمه اللّه ، وقد جزم ابن مندة بأنه زهرى ، وقال العسكري : هو الأسود بن خلف بن عبد يغوث بن وهب بن زهرة بن كلاب ، وكان له ابن يقال له الأسود ، مات كافرا وكان من المستهزئين ، فكان الأسود بن خلف ، يسمى باسم عمه ، انتهى . وقد أخرج البزار من طريق ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم أمره أن يجدد أنصاب الحرم . وانظر الإكمال رقم ( 45 ) وفيه : « حديثه في مسند المكيين والمدنيين ، وفي مسند الشاميين . [ مسند أحمد 3 / 415 - 4 / 168 ] .
( 482 ) - تقريب ( ص 111 ) رقم ( 500 ) وفيه : صحابي نزل البصرة ، ومات في أيام الجمل ، وقيل سنة اثنتين وأربعين . تهذيب الكمال رقم ( 500 ) .
( 483 ) - تقريب ( ص 111 ) رقم ( 501 ) وفيه : صدوق . من الثالثة .
- تهذيب الكمال رقم ( 501 ) .
( 484 ) - تقريب ( ص 111 ) رقم ( 502 ) وفيه : ثقة ، عابد . من السادسة .
- تهذيب الكمال رقم ( 502 ) .