« 470 » - إسماعيل بن مسلمة بن قعنب القعنبي ،
المدني ، نزيل مصر : روى عن شعبة ، والحمّادين ، وغيرهم . وعنه أبو زرعة ، وأبو حاتم وقال : صدوق . ووثقه الحاكم .
( ه )
« 471 » - إسماعيل بن مهدي :
عن يحيى بن زكريا . وعنه « عب » ، لا يعرف .
( عب )
« 472 » - إسماعيل بن موسى الفزاري ،
الكوفي ، نسيب السّدّى : روى عن مالك ، وشريك ، وعمر بن شاكر ، وعدّة . وعنه « عب د ت ه » والبخاري ، وأبو يعلى ، وآخرون . قال أبو حاتم : صدوق . وقال « ن » : ليس به بأس .
وقال ابن عدي : تفرد عن شريك بأحاديث وإنما أنكروا عليه الغلوّ في التشيع ، فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ( عب . د . ت . ه )
« 473 » - إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمىّ ،
الكوفي : عن أبيه ، وعمه محمد . وعنه ابنه إبراهيم ، وغيره . قال الدارقطني : متروك الحديث .
( عب . ت )
« 474 » - إسماعيل بن يحيى الشيباني :
عن أبي سنان ضرار بن مرّة ، وغيره .
وعنه إبراهيم بن أعين ، وصالح بن حرب . قال العقيلي : لا يتابع على حديثه . ( ه )
هامش
( 470 ) - تقريب ( ص 110 ) رقم ( 491 ) وفيه : صدوق يخطئ . من التاسعة ، مات سنة تسع ومائتين . تهذيب الكمال رقم ( 490 ) .
( 471 ) - تعجيل المنفعة ( ص 29 ) . وجاء فيه : وقال في الاحتفال : مجهول ، وهو خطأ ؛ والصحيح الإكمال . وانظر الإكمال ( رقم 43 ) . وهذا خطأ تكرر أكثر من مرة .
( 472 ) - تقريب ( ص 110 ) رقم ( 492 ) وفيه : صدوق ، يخطئ رمي بالرفض . من العاشرة .
- تهذيب الكمال رقم ( 491 ) .
( 473 ) - تقريب ( ص 110 ) رقم ( 493 ) وفيه : متروك . من العاشرة .
- تهذيب الكمال رقم ( 492 ) .
( 474 ) - تقريب ( ص 110 ) رقم ( 494 ) وفيه : متهم بالكذب . من الثامنة .
- تهذيب الكمال رقم ( 493 ) .