« 463 » - إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس
بن شمّاس الأنصاري : عن جده ثابت ، قلت : يا رسول اللّه : خشيت أن أكون قد هلكت . الحديث رواه عنه الزهري ، وهو في موطأ سعيد بن عفير ، ولم يرو له مالك غيره . ( ك )
« 464 » - إسماعيل بن محمد بن جبلة ،
أبو إبراهيم المعقب السرّاج البغدادي :
روى عن هشيم ، ويوسف بن الماجشون ، وجماعة . وعنه « أ ، عب » وقال : كان من خيار الناس ، كان أبى يحدث عنه ، وهو حىّ وبعد ما مات . ( أ . عب )
« 465 » - إسماعيل بن محمد بن جحادة الكوفي ،
العطار المكفوف : عن أبيه ، وداود بن أبي هند ، وطائفة . وعنه أحمد ، وابن نمير ، وسفيان بن وكيع ، وغيرهم . قال أبو حاتم : صدوق ، صالح الحديث . ( أ . ت )
هامش
( 463 ) - تعجيل المنفعة . رقم ( 53 ) . قال ابن حجر : إنما تفرد سعيد بن عفير بقوله عن ثابت ، وإلا فقد تابعه إسماعيل بن أبي أويس وجويرية بن أسماء ، لكن قالا : عن مالك عن الزهري عن إسماعيل بن محمد بن ثابت أن ثابت بن قيس قال : يا رسول اللّه ، فذكره مرسلا ، وبهذا جزم البخاري ، فقال : روى عنه الزهري مرسلا ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عن أنس ، روى عنه أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس ، ثم قال : إسماعيل بن ثابت يروى عن ثابت بن قيس ، وعنه الزهري ، فنسب إسماعيل إلى جده ، وظنهما اثنين فوهم ، ولم يدرك إسماعيل جده فإنه قتل باليمامة ، وقرأت بخط الدمياطي في أنساب الخزرج أنه روى عنه ابنه عبد الخبير ، والذي قال غيره :
إن عبد الخبير هو ابن قيس بن ثابت بن قيس ، فلعل هذا آخر .
( 464 ) - تعجيل المنفعة . رقم ( 54 ) . قال ابن حجر : هذا الرجل لم أر له ذكرا في تاريخ البخاري ولا ابن أبي حاتم ، ولا ابن حبان ولا مسلم بن قاسم ولا في الكنى لأبى أحمد الحاكم ، وإنما وجدت في هذه الكتب ممن يسمى إسماعيل ويكنى أبا إبراهيم من أهل هذه الطبقة بخصوصها :
إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجمانى من أهل بغداد ، يروى عن هشيم وأبى حفص الأبار ، قال ابن حبان : روى عنه غير واحد من شيوخنا ، مات سنة ست وثلاثين ومائة ، قلت : وله ترجمة في التهذيب ، وإسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم الواسطي المكفوف ، ذكره مسلمة وقال : روى عنه من أهل بلدنا بقي بن مخلد ، وذكر أبو أحمد الحاكم الأول ، وذكر الثاني ، فسمى جده هوذاء وقال : كناه مسلم . لم يزد على ذلك ، وقد ذكر ابن حبان في الثقات : إسماعيل بن هوذاء الواسطي وكناه أبا إبراهيم ، وقال : روى عن يزيد بن هارون ، وإسحاق الأزرق ، وحدث عنه الحسن بن سفيان وغيره من شيوخنا فلعل ابن حبان نسبه إلى جده . وانظر الإكمال رقم ( 42 ) .
( 465 ) - تقريب ( ص 109 ) رقم ( 478 ) وفيه : صدوق يهم . من التاسعة .
- تهذيب الكمال رقم ( 477 ) .