وغيره . وعنه يحيى القطّان ، ومعتمر ، وجماعة . وثقه « ن » . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . ( أ . 4 )
« 276 » - / أدرع السّلمىّ :
عداده في الصحابة . له حديث يرويه موسى بن عبيدة . عن سعيد مولى أبى بكر بن حزم عنه . ( ه )
« 277 » - إدريس بن سنان اليماني ،
أبو إلياس الصّنعانى : عن أبيه ، وجده لأمه وهب بن منبه ، ومجاهد ، وغيرهم . وعنه ابنه عبد المنعم ، والحكم بن أبان ، والمحاربي ، وجماعة . قال ابن معين : يكتب من حديثه الرّقاق . وقال ابن حبان في الثقات : يتّقى حديثه من رواية ابنه عبد المنعم عنه . ( أ )
« 278 » - إدريس بن صبيح الأودي :
عن ابن المسيب . وعنه حماد بن عبد الرحمن الكلبي . قال أبو حاتم : مجهول . وقال ابن عدي : إنما هو إدريس ابن يزيد . ( ه )
« 279 » - إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودىّ
الزّعافرىّ ، أبو عبد اللّه
هامش
( 276 ) - تقريب ( ص 97 ) وفيه : معدود في الصحابة ، وإسناد الحديث ضعيف .
[ وهذا الحديث في ابن ماجة . رقم 1559 ، وهو من زوائده ] . تهذيب الكمال رقم ( 290 ) .
* أدرع أبو الجعد الضمري . يأتي في الكنى . رقم [ 8105 ] .
( 277 ) - تعجيل المنفعة ( ص : 22 ) .
قال ابن حجر : إدريس بن منبه عن أبيه عن وهب بن منبه ، ينظر هل هو ابن بنت وهب أو غيره كذا قال أبو زرعة ابن شيخنا ، وسبقه إلى ذلك والده في حاشية بخطه ، ولم يفرده الحسيني فأجاد فإنهما واحد ، وإنما نسب في الرواية إلى والد جده لأمه ، وبيان ذلك أن أحمد قال : ( حدثنا ) يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن إدريس عن أبيه وهب بن منبه ، عن ابن عباس قال : سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم جبرئيل أن يراه في صورته ، الحديث . وقد وجدت الحديث في نسخة أخرى عن إدريس ابن بنت منبه وقوله : عن أبيه فيه تجوز وإنما هو جده لأمه ، وإدريس هذا هو أبو سنان الصنعاني له ترجمة في التهذيب .
وجاء في التقريب ( ص 97 ) : إدريس بن سنان ، أبو إلياس الصنعاني ، ابن بنت وهب بن منبه ، ضعيف ، من السابعة ، روى له ابن ماجة في التفسير . تهذيب الكمال رقم ( 291 ) .
( 278 ) - تقريب ( ص 97 ) وفيه : مجهول . من السابعة ، ويقال هو ابن يزيد .
- تهذيب الكمال رقم ( 292 ) .
( 279 ) - تقريب ( ص 97 ) وفيه : ثقة . من السابعة . تهذيب الكمال رقم ( 293 ) .