قولي :
وجاء في الحديث أرض المحشر . . .
خصّ اللّه تعالى الشام بأنّه أرض المحشر ، وأضاءت قصوره لمولد النبي صلّى اللّه عليه وسلم . رواه أبو أمامة والعرباض بن سارية السّلمي وغيرهما « 1 » .
وعن أبي ذرّ قال : قيل : يا رسول اللّه ، صلاة في بيت المقدس أفضل ، أم صلاة في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؟ قال : « صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ، ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشر ، وليأتينّ على النّاس زمان وبسطة قوس من حيث بيت المقدس أفضل من الدّنيا جميعها « 2 » » [ 8 جهنىّ ] .
قال ابن عباس : من شكّ أنّ المحشر ههنا ، فليقرأ هذه الآية :
هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ
« 3 » .
وعن نافع عن ابن عمر : أن مولاة أتته فقالت : إني قد اشتدّ عليّ الزّمان ، وإني أريد أن أخرج إلى العراق . قال : فهلّا إلى الشّام أرض المحشر « 4 » .
وقال شهاب الدين فتيان الشّاغوري « 5 » يصف أصول أنهار دمشق ومواضع
هامش
( 1 ) تاريخ ابن عساكر - المجلدة الأولى ص 156 - 157 .
( 2 ) في تاريخ ابن عساكر - المجلدة الأولى ص 163 - 164 « ولبسطة قوسه من حيث يرى منه بيت المقدس أفضل وخير من الدنيا جميعا .
( 3 ) الآية الثانية من سورة الحشر .
( 4 ) انظر حديث ابن عمر هذا في تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر - المجلدة الأولى ص 169 .
( 5 ) هو فتيان بن علي الأسدي ، الشهاب الشاغوري ، نسبته إلى الشاغور أحد أحياء دمشق جنوبي السوق الطويل ، يقابل الخارج من سوق البزورية . ولد في بانياس سنة 533 ه / 1139 م وتوفي بدمشق 615 ه / 1218 م ، وكان مؤدبا وشاعرا اتصل بالملوك والخلفاء ومدحهم وعلم أولادهم . له ديوان شعر مطبوع . ( ترجمته في الأعلام 5 / 137 وفيه مصادر ترجمته ) .