« 569 » ابن أبي طي
يحيى بن حميد بن ظافر بن النجار بن علي بن عبد اللّه الحلبي المعروف بابن أبي طي ؛ أحد من تعاطى الأدب والفقه على مذهب الإمامية وأصولهم ، وصنف في أنواع من العلوم . قال ياقوت « 1 » : وقد جعل التصنيف حانوته ، ومنه مكسبه وقوته ، وأكثر تصانيفه قطع فيها الطريق وأخاف السبيل ، يأخذ كتابا قد أتعب العلماء فيه خواطرهم فيقدّم فيه أو يؤخر أو يزيد قليلا أو يختصر ، ويخلق له اسما غريبا وينتحله انتحالا . وقد طوّل ياقوت ترجمته في « معجم الأدباء » .
ومولده بحلب سنة خمس وسبعين وخمسمائة ، وتوفي حدود الثلاثين والستمائة ، وذكر عنه ياقوت أن والده كان لا يعيش له ولد وأنه لما رزقه حملته جارية وصعدت به السطح ليلة الميلاد ، وكانت شديدة البرد ، فأخذه اضطرام وافحام وابيضت عيناه جميعا ، ولازمه الرمد إلى أن احتلم فتجلت مما كان فيها من البياض . وكان والده نجارا مقدّما على كلّ نجار بحلب .
وقرأ يحيى القرآن على والده واشتغل بفقه الامامية على رشيد الدين المازندراني .
ومن تصانيفه : كتاب « البستان في مجلس الغلمان » . كتاب « معادن الذهب في تاريخ حلب » . كتاب « ملح البرهان في تفسير القرآن » . كتاب « قبسة العجلان في تفسير القرآن » . كتاب « البيان في أسباب نزول القرآن » . كتاب « غريب القرآن » . « تفسير الفاتحة » . « المجالس الأربعين في مناقب الأئمة الطاهرين » .
هامش
( 569 ) - لسان الميزان 6 : 263 وأعلام النبلاء 4 : 378 ؛ ولم ترد هذه الترجمة في المطبوعة .
( 1 ) لم ترد ترجمته في المطبوع من معجم الأدباء .